ve ferâhlı bir hengâmda, Hazret-i Yûsuf’un mevtini şöyle bir sûrette haber veriyor ve diyor ki: Şu ferâhlı ve saâdetli vaziyetten daha saâdetli, daha parlak bir vaziyete mazhar olmak için, Hazret-i Yûsuf kendisi Cenâb-ı Hak’tan vefâtını istedi ve vefât etti; o saâdete mazhar oldu. Demek, o dünyevî lezzetli saâdetten daha câzibedâr bir saâdet ve ferâhlı bir vaziyet kabrin arkasında vardır ki, Hazret-i Yûsuf Aleyhisselâm gibi hakikat-bîn bir zât; o gayet lezzetli dünyevî vaziyet içinde, gayet acı olan mevti istedi; tâ öteki saâdete mazhar olsun.

İşte Kur'ân-ı Hakîm’in şu belâğatına bak ki, kıssa-i Yûsuf’un hâtimesini ne sûretle haber verdi. O haberde dinleyenlere elem ve teessüf değil, belki bir müjde ve bir sürûr ilâve ediyor.

Hem irşad ediyor ki; “Kabrin arkası için çalışınız, hakîki saâdet ve lezzet ondadır.” Hem Hazret-i Yûsuf’un àlî sıddıkıyetini gösteriyor ve diyor: Dünyanın en parlak ve en sürûrlu hâleti dahi ona gaflet vermiyor, onu meftûn etmiyor, yine âhireti istiyor...

اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِى

Said Nursî ∗∗∗