| № | Ошибка | Исправление |

|:-------------:|:-------------:|:---------:|

| 83, 84, 85 | | находясь постоянно рядом с Саидом и полностью осведомляясь о всех пережитых им испытаниях, можно доказать необоснованность этого утверждения, а также, эту ошибку можно будет исправить, отрицая попытки моего отравления в тюрьмах Кастамону, Денизли и Эмирдага, которое проявилось подмышкой в виде действующего в течение двадцати лет нарыва из скоплений яда, и которое было с изумлением засвидетельствовано со стороны находящихся рядом со мной друзей. |

| 86. | Прокурор говорит: Саид называет такие события как землетрясения караматом Рисале-и Нур, и что Земля приходит в гнев в момент нападок на него. Таким образом, это его обобщение с земными процессами является противоречием религии. | Согласно смыслу этого аята Корана ﴾ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ﴿, который говорит, что «Ад в такой степени свирепствует на безбожных людей, что готов разорваться на части», в ответ на неправомерные действия по отношению к Рисале-и Нур, Земля гневается, небеса плачут, а зима сердится. То есть, удостаиваясь проявления силы и могущества Аллаха, находящиеся на службе создания демонстрируют Господнюю кару в результате этим сотрясением и плачем предостерегает человечество. |

| 87. | Мало того, своей склонностью к тщеславию он признает себя обновителем религии. | На то, что прокурор сказал: «У него есть склонность присваивать себе духовные заслуги», – я отвечу следующим образом: Во-первых: Цель того, что «я могу относиться к Али-Бейту», заключалась в том, чтобы войти в молитву وَعَلٰى آلِهِ , то есть, это было сделано для просьбы. Во-вторых: Я не оправдываю свои чувства нафса. Ведь склонность может проявиться ко всему скверному; однако, нафс этого человека пережил сорок лет трудностей, а в течение тридцати пяти лет он старался отстранить его от зла и страстей, и согласно свидетельству его близких друзей, он познал всю силу |