Кроме того, привлекает внимание и тот факт, что числовое значение по подсчету джифр аята ﴾ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿ в суре «Му’мин», являющейся первой сурой с заглавным словом ﴾ حٰمٓ ﴿ обращено к дате тысячу триста семьдесят, подобно другим важным аятам. По той причине, что я не знаю появится ли через пятнадцать-двадцать лет какой-либо другой Нур (Свет) Корана, или же за этим последуют необыкновенное развитие и триумф «Ресаили-н Нура», я не могу открыть эти двери.

Двадцать Пятый Аят

Двадцать пятый аят:

Это священный аят ﴾ حٰمٓ ❀ تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿. Его указательный смысл имеет очень крепкую взаимосвязь с «Ресаили-н Нуром». Одна из ее граней такова: принцип учеников «Рисалету-н Нур» имеет четыре основы:

Первая – размышление, которое обращено к имени Хаким (Мудрый).

Вторая – милосердие; то есть, осознание своей безграничной бедности перед Всевышним, которая обращена к именам Рахман (Милостивый) и Рахим (Милосердный).

К тому же, как этот аят своими совпадениями указывает на время написания и совершенствования «Ресаили-н Нура», так и словом ﴾ تَنْزِيلٌ ﴿, со значением в пятьсот сорок семь – если, по причине отсутствия в нем остановки при чтении, посчитать танвин, как «нун» - с незначительной и имеющей скрытый смысл разницей в одну или две единицы, совпадает с числовым значением второго и третьего названия «Слов», «Ресаили-н Нура» и «Рисале-и Нура», которые составляют пятьсот сорок восемь и пятьсот сорок девять, при условии, если посчитать шадду «нун», как один «нун», чем указывает на него и берет в круг своего смысла.

Мало того, числовое значение аята ﴾ حٰمٓ ❀ تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿, одной своей гранью, при условии, если посчитать танвин, как «нун», шадду ر , как имеющуюся в своей основе ر а также принять ل как при произношении حَامِيمْ - حم , по подсчету джифр составляет тысячу триста пятьдесят четыре или пятьдесят пять. А другой гранью, то есть, если не подсчитывать танвин, составит тысячу триста четыре; третьей же гранью, то есть, если не подсчитывать два непроизносимых ل составит тысячу двести девяносто четыре.

В первом случае, его числовое значение полностью совпадает со временем некоторого совершенства в написании «Ресаили-н