зловредным реформам и смутам нашего времени, точно так же и словами ﴾ مِنْ شَرِّ ﴿ «от зла», повторяющимися четыре раза, четыре раза указательным смыслом и по джифру (шадда не подсчитывается) обращена и указывает на самое ужасное в исламском мире время смуты Чингисхана и Хулагу и падения Аббасидского государства.

Да, слово ﴾ شَرِّ ﴿ «зла» (без знака шадды) образует 500, слово ﴾ مِنْ ﴿ «от» – 90. Имам Али (РА), а также Гавс Азам [Абдулкадир Гилани], которые предвещали будущее с точки зрения того, что многие обращенные к будущему аяты указывают и на это наше время, и на те времена, так же предвещали, обращаясь и к этому нашему времени, и к тому.

Слова ﴾ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ ﴿ «мрака, когда он наступает» обращены не к этому времени, а скорее, слова ﴾ غَاسِقٍ ﴿ «мрака», образуя 1161, и ﴾ اِذَا وَقَبَ ﴿ «когда он наступает» – 810, указывают на значительное материальное и духовное зло в тех временах. Если эти слова будут подсчитаны вместе, тогда получится 1971 по христианскому летосчислению, предвещая в это время какое-то страшное зло. Если через двадцать лет плоды посеянных ныне семян не исправятся, то, несомненно, их наказания будут сильны. ∗∗∗

##### Приложение К Примечанию Одиннадцатой Темы

Приложение к примечанию Одиннадцатой Темы

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

В аятах, являющихся дополнением к «Аят аль-Курси», фраза

﴾ لَٓا اِكْرَاهَ فِي (الدّ۪ينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ) مِنَ الْغَىِّ ﴿ – образует 1350;

﴾ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ ﴿ –o– 1929 или 1928;

﴾ وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ ﴿ –o– 946, соответствуя названию «Рисалет-ун-Нур»;

﴾ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى ﴿ –o– 1347;

﴾ لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ ❀ اَللّٰهُ (وَلِىُّ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا) ﴿, если будут вместе – 1012, если же раздельно – 945 (один знак шадды не подсчитывается);

﴾ يُخْرِجُهُمْ مِنَ (الظُّلُمَاتِ) اِلَى النُّورِ ﴿ –o– 1372 (без шадды);