Итак, задумайтесь над тем, что посредством вашего служения и книгописания, cкольким людям вы спасли и спасете веру от страшных сомнений здесь, и на суде, и в Анкаре; с совершенным согласием и терпением благодарите за это.

И если действующая в Анкаре Народная партия будет противиться книгам Рисале-и Нур, которые в свое время были отправлены туда, и в знак примирения не окажут поддержки, то в этом случае самым спокойным местом для нас является тюрьма; в результате, это послужит причиной объединения безбожников большивизма с безверием; а руководство в дальнейшем будет вынуждено им подчиниться. Затем, в это время Рисале-и Нур отступит, приостановится, и приступят к атаке материальные и духовные несчастья. ∗∗∗

► (70) ◄

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

﴿ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ﴾

﴿ يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَاْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ﴾

[Этот ответ Устада решает затруднение в утверждении данного величественного аята, которое сообщает о приходе пророков из числа джиннов.]

Мои дорогой брат!

По истине, этот твой вопрос имеет очень большое значение. Однако, самая первоначальная обязанность Рисале-и Нур, заключена в спасении человечества от заблуждения и абсолютного безбожия, и подобного рода вопросы не обсуждаются, то есть, дело до них не доходит. Праведные Предки тоже не затрагивали их так часто. Потому что в вопросах тайного и невидимого мира, допускаются злоупотребления. И при этом, шарлатаны, могут сделать это средством для самохвальства. Как например, сейчас занимающиеся спиритизмом люди, под предлогом «общения с джиннами» совершают грубый обман; и поэтому, из вероятного причинения вреда религии, зачастую эту тему не затрагивают. К тому же, из числа джиннов, после Печати Пророчеств (мир ему и благословение), пророки не приходили. И Рисале-и Нур, для искоренения материалистических мыслей, являющихся в наше время чумой всего человечества, доказал твердыми доводами