останется полдня. То есть, она сможет сохранить свое правление и триумфы только в течение пятисот лет.

Аллах знает лучше; ибо это повествование сообщает нам не о КонцеСвета, а скорее о халифатском самоуправлении и триумфальном властвовании Ислама; что и осуществилось в действительности, подтверждая тем самым его чудесное предсказание. Потому что политики Аббасидского халифата, сбиваясь с прямого пути ближе к концу своего правления, смогли удержать его только в течение пятисот лет. Однако, по той причине, чтоУмма в целом не отклонялась от правильного пути, ей на помощь пришел Османский халифат, чем продлил его правление до тысячи трехсот лет. Затем, поскольку политики Османского халифата не смогли сохранить свое правильное направление, он тоже (как халифат) просуществовал лишь пятьсот лет. Вследствие чего, со своей кончиной он подтвердил чудесное предсказание в этом хадисе. И оттого, что мы обсуждали об этом хадисе в других трактатах, здесь мы коротко сократили.

Девятнадцатый Вопрос

Девятнадцатый вопрос:

В преданиях имеются различные повествования о приходе Махди (р.а.) из рода Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который является одним из признаков конца времен. К тому же, некоторая часть ученых и святых постановила, что он появился гораздо раньше.

Аллах знает лучше; одно из толкований этих различных повествований заключается в следующем: У Великого Махди будут иметься многочисленные обязанности. Он окажет свое влияние на многие такие сферы общества, как политика и религия, а также в государственной и военной деятельности. Таким же образом, каждое столетие люди в период своего отчаяния нуждаются в появлении своего рода Махди в целях укрепления их морального духа, или же в вероятности его прихода к ним на помощь в их сложное время. Поэтому, согласно Божественной милости, в каждую эпоху, а скорее даже в каждом веке, из числа потомков Пророка (мир ему и благословение Аллаха) появлялся некий Махди, который сохранял шариат своего предка и оживлял Его сунну. Эти личности, которые в повествованиях о Махди были приняты во внимание Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха), также выполняли некоторую часть обязанностей Великого Махди. Например, в сфере политики Махди-и Аббаси, в сфере религии Гавс аль-Азам, Шах Накшбанди, четыре больших авторитета (кутб) и двенадцать имамов. И по этой причине в преданиях появились разногласия, отчего некоторая часть людей истины сказала: «Он уже приходил». Так или иначе… Поскольку этот вопрос уже был разъяснен в «Рисале-и Нур», возлагая