которым привык и по своей природе просит своим великим желудком человечности человеческий род, являющийся самым важным плодом Вселенной, и Халифом Земли, и избранником и почитателем Творца; и чтобы не был дан ответ на деле через его материальное воскрешение, и чтобы Он не сделал его вечно благодарным?.. Словно бы слыша писк комара, не слышать грома небес! И заботливо снабдив простого рядового, совершенно не снабдить армию, не придать ей значения! Это совершенно нелепо и невозможно.

Да, как совершенно ясно сказано в аяте:

﴾ وَف۪يهَا مَا تَشْتَه۪يهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ ﴿,– человек вкусит материальные наслаждения, к которым он больше всего привык и подобия которых он вкусил в земной жизни, достойным Рая образом. И награды за искренние благодарности и собственные поклонения таких органов, как язык, глаза, уши, будут даны материальными наслаждениями, присущими этим органам. Чудо-Изложение – Коран в такой степени ясно излагает о материальных наслаждениях, что невозможно иными истолкованиями не принять этот прямой смысл.

Таким образом, плоды и результаты веры в Иной мир показывают, что, подобно тому, как в человеческом организме реальность и потребности желудка твердо доказывают существование пищи, так реальность человека, его совершенства, естественные потребности, бесконечные стремления, и его реалии и склонности, требующие вышеупомянутых результатов и польз веры в Иной мир, еще более твердо свидетельствуют об Ином мире, о Рае, о вечных материальных наслаждениях и об их претворении. Также и реальность совершенства этой Вселенной, ее многозначительные сотворенные знамения и все реалии человека, связанные с вышеупомянутыми истинами, доказывают и свидетельствуют о бытии и претворении Иного мира, о приходе Дня Воскрешения, об открытии Рая и Ада.

Это с обоснованиями, прекрасно и несомненно доказали главы «Рисале-и Hyp», и особенно Десятое, Двадцать восьмое (две темы), Двадцать девятое Слова, Девятый Луч и брошюра «Мунаджат». Передавая разъяснение этого им, прервем эту длинную тему на этом месте.

Изложение Корана об Аде настолько ясно и очевидно, что не оставляет нужды в других разъяснениях. Мы же, оставляя подробности книгам «Рисале-и Hyp», изложим краткую суть лишь двух тонкостей, которые устранят одно-два слабых сомнения.

#### Первая Тонкость

Первая тонкость. Страх от мысли об Аде не портит радости вышеупомянутых плодов веры. Ибо бесконечная Божественная милость скажет боящемуся человеку: «Иди ко мне, войди через дверь