родословная состоит из пророков. А родословная Мухаммада же (мир ему и благословение Аллаха) состоит из святых. Святые, в свою очередь, не могут выйти на уровень пророков. Доказательства того, что эта молитва в отношении рода Пророка (мир ему и благословение) была принята в блестящем виде, заключается в следующем:
Те святые, которые среди трехсот пятидесяти миллионов появились из рода Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), то есть, из числа потомков всего двух таких личностей, как Хасан (р.а.) и Хусейн (р.а.), – в абсолютном большинстве – стали предводителями и духовными наставниками путей тариката и хакиката, и этим удостоились обращения следующего хадиса عُلَمَاءُ اُمَّتِي كَاَنْبِيَاءِ بَنِي اِسْرَائِيلَ . И главным образом, каждый из таких личностей, как Джаффар ас-Садык (р.а.), Гавс-ы Азам (р.а.) и Шах Накшбанди (р.а.), которые наставляют истинами тариката и Ислама большую часть Уммы, являются плодами принятой в отношение рода Пророка (мир ему и благословение Аллаха) молитвы.
Второй Аспект
Второй аспект: Мудрость популярного чтения такого рода салавата в намазе заключается в напоминании человеку о том, что он находится на пути, открытом и избранном великим караваном святых и пророков, являющихся самыми известными и светлыми, самыми совершенными и праведными представителями рода человеческого, и что он присоединяется к этому огромному собранию людей, которое имеет силу сотен единогласных и достоверных преданий и никогда не собьется с истинного пути. И посредством этого напоминания он спасается от внушаемых сатаной сомнений и греховных подозрений. А доказательство того, что члены этой группы являются друзьями и желанными гостями Творца этой Вселенной, а их противники – Его врагами и отвергнутыми существами, заключается в том, что со времен Адама (мир ему) той группе людей постоянно приходила помощь из скрытого мира, а их противники всегда получали небесные кары.
Да, подобно тому как все их враги из числа народов Нуха (Ноя, мир ему), Самуда, Ада, племен Фараона и Намруда, получали из скрытого мира наказания в образе, выражающем Божественный гнев и кару, в такой же степени, и все такие священные герои этого великого каравана людей, как Нух (Ной, мир ему), Ибрахим (Авраам, мир ему), Муса (Моисей, мир ему) и Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), в удивительном виде удостаивались великих чудес, даров и милости Господа. И так как приход всего лишь одного наказания демонстрирует факт гнева, а один единственный дар