я вам уже говорил, не придавайте большого значения заведомо ложным сведениям этого служащего, пусть они не волнуют ваши мысли. Есливмоейзащитительнойречиестькакие-либооставшиеся без ответа законодательные пункты, то дайте на них краткий ответ. И скажите: «Саид говорит: «Я не буду придавать значения, отвечая на ваше недоброжелательное обвинительное заключение, чтобы не разгневать и не умалить честь трех судов, которые оправдали нас и Рисале-и Нур. Мое большое защитительное выступление является тому полным и совершенным ответом, и особенно на незаконное действие, которое проявилось с десяти сторон». ∗∗∗

► (102) ◄

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

Во-первых: Большой милостью Аллаха является то, что я не услышал заведомо ложное обвинительное заключение того человека. В противном случае я бы стал отвечать резко. А председателю суда я сказал, что за его несправедливое отношение я отдаю его на великий суд. И когда я говорил, что у меня нет адвоката, то подразумевал, что во всех вопросах нет единого адвоката для каждого из нас, а по поводу нападок в отношении моей личности я могу ответить только сам. Сообщите об этом Ахмеду Хикмату.

Во-вторых: в качестве ответа на обвинения прокурора достаточно будет наших старых защитительных речей.

В-третьих: Мустафа Осман и Джейлан написали мне о том, что они осмыслили, и еще о том, что это не окажет плохого воздействия ни на них, ни на круг Рисале-и Нур. Я видел героя Тахири. И он тоже осмыслил это в такой же степени. Меня интересует положение Хусрева, Фейзи и Сабри.

В-четвертых: Я полагаю, что поскольку сейчас неверие и заблуждение атакует под прикрытием комитетов и организаций, божественное предопределение позволило им причинить нам мучения с этой жестокой несправедливостью под предлогом политического общества. Стало быть, в настоящее время есть большая необходимость в объединении верующих людей. Но, по той причине, что мы не знаем этой истины, мы получаем пощечину от справедливости предопределения.

Саид Нурси ∗∗∗