по отношению ко всему, принимает все необходимые меры и прислушивается к стенаниям каждого из них; при этом, Он является истинным владельцем, защитником и хозяином всех вещей. И вместо того бесконечного отчаяния, я почувствовал безграничную радость. Каждое живое существо ввиду нахождения во владении такого Величественного Хозяина и будучи связанным с Ним, обрело для меня в тысячу раз большее значение и важность.
Ибо, поскольку, каждый гордится честью своего господина и испытывает чувство собственного достоинства от степени и славы того, в чьем подчинении он находится; то, безусловно, подобно тому, как по мере раскрытия той связи и силы той принадлежности через свет веры, муравей смог повергнуть фараона, так и (благодаря достоинству той связи) он может почувствовать гордость тысячи фараонов, которые, в свою очередь, были беспечны, считали себя своевольными и независимыми, и испытывали гордость — которая затем погасла у дверей могилы — за своих предков и свое Египетское царство. А также, перед лицом гордости Намруда, которая изменилась в мучение и позор в момент его предсмертной агонии, комар, указывая на достоинство той своей связи с Всевышним, смог лишить всякой важности достоинства Намруда.
Таким образом, ﴾ اِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظ۪يمٌ ﴿ аят утверждает, что в многобожии имеется огромная и безграничная несправедливость. И это многобожие является таким большим преступлением, которое нарушает права и задевает честь и достоинство всех созданий, что только Ад сможет очистить его.
Второй Плод Божественного Единства
ВТОРОЙ ПЛОД БОЖЕСТВЕННОГО ЕДИНСТВА
В Первом Плоде мы рассматривали священную суть Творца Вселенной, во Втором Плоде принимается во внимание сама Вселенная и ее сущностный характер. Да, именно благодаря тайне Божественного единства могут осуществляться совершенства Вселенной; и проявляются возвышенные обязанности существ; и формируется результат мироздания; и познается ценность творений; и Божественные цели в этом мире обретают свое существование; и в создании живых и разумных существ становятся очевидными все тайны; а позади строгих, сердитых сторон яростных бурь преобразований и изменений сего мира появляется улыбка и красивый лик милости и мудрости; и познаются такие многочисленные формы бытия преходящих созданий — как их содержание, результаты, истинная природа, сущность и прославления, которые они оставляют вместо себя в Явном Мире прежде, чем отойдут в другой. Кроме того,