Четвертая. Способность говорить, которая является одной из самых насущных потребностей и одним из самых ярких проявлений знания и жизни, у Создателя, обладающего всеобъемлющим знанием и вечной жизнью, разумеется, будет всеобъемлющей и вечной.

Пятая. Тот, кто дал Своим самым любимым, нежным, беспокойным, бедным, бессильным и самым нуждающимся в опоре и обретении своего Покровителя и Господина созданиям (то есть людям) беспомощность и желания, бедность, нужду и тревогу за будущее, а также любовь, конечно, Своим словом сообщит им о Своем бытии, что является необходимостью Божественности (улухията).

Итак, все небесные откровения заключают в себе Божественную милость, извещения Господа о Себе, Его ответ на молитвы и просьбы Cвоих созданий, Его Речь и сообщения о Своем бытии, и в совокупности они указывают на существование и единство Необходимо Сущего Господа. И наш путник поймет, что это является таким доводом, который сильнее свидетельства солнечных лучей о существовании Солнца.

#### Вдохновениям (Илхамам) {14}

Затем он обратится к вдохновениям (ильхам) и увидит: настоящие вдохновения, хотя в некотором отношении и похожи на Божьи откровения (вахий) и являются своего рода Божественной речью, однако имеют два отличия:

Первое. Большинство откровений, которые по своей степени намного выше вдохновений, приходит посредством ангелов, большинство же вдохновений – непосредственно. Это подобно тому, как у какого-нибудь правителя могут иметься два способа говорить и отдавать распоряжения:

Первый. Говорить от имени власти и абсолютного господства, отправляя, например, уполномоченных представителей к каким-нибудь важным должностным лицам. А иногда, чтобы показать величие своей власти и значимость повелений, устраивать через посредника совещание, а затем оглашать указ.

Второй способ. Говорить не от имени государства и власти, а лично от себя. Например, говорить со своим слугой, либо с простым подданным о каком-то частном вопросе по личному телефону.

Таким же образом существует Речь Извечного Царя, изрекаемая от имени Господа всех миров и Творца вселенной в виде Божьих откровений или всеобъемлющих вдохновений, выступающих в их роли; и так же имеется и своеобразный, индивидуальный способ общения от имени Господа и Создателя конкретного живого существа. Индивидуальное общение, однако, происходит через