Безусловно, мы являемся общиной! И относимся к такой общине, в которой находится по триста пятьдесят миллионов последователей каждый век, и каждый день, совершая пятикратный намаз, они с совершенным почтением выказывают свое отношение и служение этой священной общине, и со святой программой ﴾ اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ ﴿ устремляются на помощь друг другу молитвами и духовными успехами.
Вот именно к этой Священной и Величественной общине мы и принадлежим. И наша главная обязанность, это в убедительной форме довести до верующих Коранические истины основ веры, спасти их и себя от вечной казни и постоянного одиночного заточения. А к прочим мирским, политическим и сеющим раздоры общинам и комитетам мы не имеем никакого отношения, и никогда не опустимся до этого. ∗∗∗
► (33) ◄
Дорогие, преданные мои братья!
Сегодня на рассвете, я испытал к каждому из вас искреннее сожаление. Затем, я вдруг вспомнил о Трактате для больных, и это утешило меня.
Но, тем не менее, это несчастье обрело вид общественной болезни. Большая часть духовных лекарств в том трактате и на это имеет свое средство. Особенно, как я сказал тому почтенному больному из Эрзурума, печали всех несчастий до этого часа прошли, оставив после себя воздаяния и блага, пользы Корана и имана, а также прибыль этого мира и Иного. Стало быть, то временное одно небольшое несчастье обратилось в постоянные и неисчислимые плоды. И оттого, что будущие дни еще не настали, а значит нет и печалей за те несчатья, которые произойдут в будущем. С опасением сейчас ждать несуществующего, будет означать недоверие к божественной милости и предопределению.
Во-вторых: Сейчас большая часть человечества – сердцем, дущевно и мысленно – охвачена материальными и духовными несчастьями. Наша беда в сравнении с их обходится нам очень легко и прибыльно; а также, от веры, благополучия и здоровья для души и сердца имеются свои наслаждения.
В-третьих: Если в этих суровых условиях мы бы не вошли сюда, то в изложениях крайне мнительных чиновников, эта по сути не тяжкая беда, значительно осложнилась бы для нас, и в дело вступили бы злополучные притворство и подхалимство.