Нур», который содержит тридцать три Слова, тридцать три Письма и тридцать одно Сияние, представляет собой аяты аятов Китаб-ы Мубина; то есть, являются признаками Его истин, доказательствами Его верности и правоты, а также, очень сильными доводами истин веры, имеющихся в тех аятах. Кроме того, тонким указанием священного слова ﴾ تِلْكَ ﴿, обращает внимание на «Рисале-и Нур», как на явное визуальное доказательство и довод, которые удостоились такого указания, и по особенному включает «Ресаили-н Нур» в свой указательный смысл.
Вывод: Подобно тому, как указательный смысл в этом аяте, по причине семи указаний во всех семи сурах, поднялся на уровень доказательства, а скорее, даже на степень прямого изложения; так и намек, имеющийся в предложении ﴾ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿, становясь семьюво-семью намеками, вследствие их повторов в семи-восьми сурах, поднимает данный смысл на уровень указания, а скорее, даже на степень доказательства, и возможно даже и в разряд прямого изложения.
Напоминание: Для того, чтобы не затруднять данное объяснение, были записаны только те указания, которые я внезапно вспомнил. И чтобы не выглядеть неестественным многие указания этих тридцати трех аятов не были изложены.
Двадцать Третий Аят
Двадцать третий аят:
﴾ عَسٰى رَبُّنـَٓا اَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا ﴿. Признаком того, почему этот аят обращен к нашему времени, так же, как он смотрит на каждое столетие, а среди оказавшихся в подобных ночному кошмару несчастьях нашего столетия, он преимущественно указывает на учеников «Ресаили-н Нур», которые просят Милосердного Господа изменения того страшного сна во благо, является следующее: числовое значение этого аята составляющее тысячу триста сорок пять, соответствуя по подсчету джифр дате написания важных частей Нура, совпадает со временем, когда готовилась реализация удивительных событий… Это период, когда в Барле, являющейся центром распространения «Ресаили-н Нура», его автор был подвержен сильным потрясениям. И особенно, в то время, когда было совершено нападение на его небольшую мечеть, ученики «Ресаили-н Нур», с большим упованием, обратились к Божественной обители со следующей мольбой: «О Господи! Преврати этот страшный сон в добро и благо для нас!». По среди всеобщего отчаяния, они, с помощью сильной надежды и мольбы, укрепили духовную силу мусульман. И по причине
