لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ إِلَّا اللّٰهُ интерпретация его такова: исламский антихрист существенно отличается от великого антихриста безбожников. К тому же, некоторые ученые и изыскатели истины говорили подобно Имаму Али (р.а.), что исламский антихрист – это Суфьян. Он появится из числа мусульман и будет осуществлять свою деятельность с помощью обмана. И те, кто не подчинится принудительным мерам и абсолютной тирании великого антихриста обретет степень шахида, а те же, кто не по своей воле вынужден будет подчиниться ему, не станут атеистами и, скорее всего, не будут считаться даже грешниками.

Девятый Вопрос

Девятый вопрос:

В преданиях будущие события и происшествия, связанные с Суфьяном, изображены как происходящие в районе Дамаска и Аравии.

Аллах знает лучше, интерпретация этого заключается в следующем: поскольку в ранние времена центр Халифата находился в Ираке, Сирии и Медине, хадисоведы в своих собственных толкованиях показали эти события, как происходящие недалеко от центра исламского правления, словно бы это всегда будет оставаться таковым, указывая на Алеппо и Дамаск. Они добавили свои собственные детали в лаконичные сообщения этих хадисов.

Десятый Вопрос

Десятый вопрос:

В повествованиях говорится о необычайном могуществе личностей конца времен.

Знание только от Аллаха; интерпретация этого заключается в следующем: это указание на величие коллективной личности, которую представляют эти лица. Однажды, Верховный главнокомандующий японской армии, одержавший победу в войне с Россией, был изображен в образе стоящего одной ногой в Тихом океане, а другой ногой у крепости Порт-Артур. Так же и необъятность коллективной личности была продемонстрирована в образе одного его представителя, а того представителя показали в виде внушительных размеров исполина. Однако, их возможности представляются сверхъестественными и необычайными по той причине, что большинство их действий направлено на распутство и разрушение; так как добиться разрушения очень легко. Одной спичкой можно сжечь целую деревню. А что же касается распутства, то оно быстро распространяется из-за того, что страсти людей всегда склонны к этому.

Одиннадцатый Вопрос

Одиннадцатый вопрос:

Существует повествование, в котором говорится: «В конце