нящих об узилище Ада, легче, чем за десятью безбожными и не совершающими поклонения (намаз) людьми, которые думают лишь об этом земном заключении, не знают дозволенного (халяль) и запрещенного (харам) и частично привыкли к беспутной жизни. ∗∗∗

Краткая Суть Bторой Tемы

Краткая суть
Bторой Tемы

Как довольно хорошо разъяснено в брошюре «Путеводитель для молодежи» из «Рисале-и Hyp», смерть настолько непременна и очевидна, что она придет к нам так же, как вслед за этим днем приходит ночь, а за этой осенью – зима. Подобно тому, как эта тюрьма является временным местом пребывания для постоянно выходящих и садящихся в нее, так и поверхность этой Земли является на пути спешащих караванов местом для ночевки и переселения. Несомненно, смерть, много раз отправлявшая на кладбище целые города, просит что-то большее, чем жизнь. И «Рисале-и Hyp» разрешил и раскрыл загадку этой суровой действительности. Вот вкратце один из ее выводов:

Поскольку смерть невозможно уничтожить, и врата могилы никак не закрыть, то, безусловно, если есть способ избавиться от лапы этой безжалостной смерти и от одиночного заточения могилы, это является самой великой заботой, самой важной проблемой человека. Да, такой способ есть, и «Рисале-и Hyp» благодаря Корану твердо, как дважды два – четыре, обосновал его. Вкратце основная его суть заключается в следующем:

Смерть является или уничтожением навечно, некой виселицей, уничтожающей и самого человека, и всех его друзей и близких; или же она – это свидетельство об освобождении, чтобы уйти в иной, вечный мир и по удостоверению о вере (имане) войти во дворцы блаженства. А могила является либо некой мрачной темницей одиночного заточения и бездонной пропастью; либо же вратами, открывающимися из темницы сего мира к вечным и лучезарным садам и дворцам пиршеств и угощений. Эта истина доказана в брошюре «Путеводитель для молодежи» на следующем примере:

Во дворе этой тюрьмы для повешения поставлены виселицы, а за стеной, на которую они опираются, организована очень большая