وَالْمُوَازَنَةِ وَبِشَهَادَةِ عَظَمَةِ إِحَاطَةِ حَقِيقَةِ اَسْرَارِ:

﴿ شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّـهُ لَٓا إِلٰهَ اِلَّا هُوَ وَالْمَلٰٓئِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَٓائِمًا بِالْقِسْطِ لَٓا إِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ ﴾

Примечание

ПРИМЕЧАНИЕ

Подобно тому как каждая из упомянутых на девятнадцати ступенях первой главы Второй Темы свидетельствующих истин своей сутью и проявлением доказывает необходимость существования Творца, так же и своим охватом они подтверждают Его единство и единственность. Однако, поскольку они наиболее четко и ясно доказали Его бытие, мы рассмотрели их в самом начале в качестве доводов необходимости Его существования.

Что касается второй главы Второй Темы, поскольку они прежде всего в явной степени доказывают Его единство, и косвенно говорят о необходимости Его существования, то рассматриваемые ниже истины будут определяться как доводы Божественного единства. В действительности, каждая из этих истин подтверждает друг друга. И чтобы указать на их различие, в первой главе мы неоднократно говорили بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقِيقَةِ в то время как во второй главе мы будем повторять بِمُشَاهَدَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقِيقَةِ указывая таким образом на очевидность Божественного единства.

Я собирался объяснить ступени второй главы в том же виде, как делал это в первой главе, но вследствие различных препятствий я был вынужден сократить. Право разъяснения этих вопросов я предоставляю другим частям «Рисале-и Нур».