прямой смысл предложения ﴾ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ ﴿ заключен в ниспослании путем откровений Китаб-ы Мубина (вахий), так же он своим указательным смыслом, говоря о Его скрытых истинах и доводах, нисходящих посредством фейза и вдохновений в каждом веке с величайшего уровня этого Китаб-ы Мубина и Его духовного чуда, с особым благоволением берет в нашем столетии под свое крыло опеки, а также, в круг своего священного смысла, одного своего ученика и один луч того сияния.

##### Четвертый Пункт

Четвертый пункт. Итак, указания в данной теме на «Ресаили-н Нур» тридцати трех известных аятов, по смыслу и по подсчету джифр, а также, указание в начале аята «Нур», который десятью пальцами указывают на «Рисале-и Нур», были изложены, с использованием правил истинного источника знаний и согласно известному принципу научных поисков, популярного с давних пор среди ученых и писателей, и используемого ими даже при указании на особые даты и на надгробных камнях. И если в это правило не вкрадется притворство, то оно может выступать в качестве скрытого указания. Но, если оно будет сделано искусственно и намеренно, то станет лишь особой красотой, неким украшением и красноречием.

Да, писатели использовали эту науку в отношении частных и личных дат, украшая этим свои изложения. К тому же, наиболее важным правилом и основным ключом науки джифр является подсчет по числовому значению абджат. Совпадения и указания на «Рисале-и Нур» стольких аятов Корана, содержащих исключительную логику, подлинные знания и истинную волю, при отсутствии в них качеств случайности и бесполезных элементов, в степени прямого изложения свидетельствуют о приемлемости «Рисале-и Нура» со стороны Всевышнего Аллаха. И еще, это подтверждение о его истинности, а также, радостная весть его ученикам.

##### Пятый Пункт

Пятый пункт. Имеется очень много доказательств того, что данное требование подсчета абджат является допустимым и всеобщим правилом науки, а также соответствует нормам культуры речи. Здесь мы в качестве примера изложим лишь четыре-пять из них.

Первое: Однажды одна группа еврейских ученых в присутствии Пророка (мир ему и благословение) услышала чтение односложных слов в начале некоторых сур, таких как ﴾ الٓمٓ ﴾ ﴿ كٓهٰيٰعٓصٓ ﴿, и основываясь на своих подсчетах науки джифр, они сказали: «О Мухаммад! Продолжительность жизни твоей общины очень мала».

Тогда, Он (мир ему и благословение) им ответил: «Вовсе нет!»