мир ему) отменил какие-то из обременительных предписаний законов Мусы (Моисея, мир ему), сделав дозволенными некоторые такие удовольствия, как вино; так же и проклятый Даджаль, следуя наущениям и законам сатаны, уничтожит законы веры христиан и разрушит все связующие нити, которые управляют социальной жизнью христиан, начнет распространение анархии и подготовит почву для появления Йаджуджа и Маджуджа. Таким же образом, и Суфьян, являющийся исламским антихристом, по наущению своих повелевающих страстей и сатаны, постарается отменить некоторые из вечных предписаний шариата Мухаммада (мир ему и благословение), разрушая все духовные и материальные связи и выпуская на волю опьяненные, беспутные и непокорные страсти людей, разорвет их светлые узы уважения и сострадания. Затем, предоставляя обществу подневольную свободу, которая является настоящим деспотизмом, столкнет людей друг с другом в зловонном болоте распутства, и откроет для них путь к страшному анархизму. И тогда этими людьми невозможно будет управлять ничем иным, как крайне жестокой диктатурой.

#### Второй Пункт

Второй пункт: В преданиях упоминается об удивительных достижениях двух антихристов, о их сверхчеловеческой силе и величии. В связи с чем некоторая часть несчастных людей станет их обожествлять. В чем причина этого?

Ответ: اَلْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ , их удивительные и великие достижения происходят по той причине, что они, направляя свои действия на разрушение и разнузданность низменных страстей, с необыкновенной легкостью проворачивают такие дела, что в одном предании говорится: «Один их день подобен году». То есть, результаты, которых они добьются за один год, обычно невозможно осуществить и в течение трех сотен лет. Есть четыре аспекта и причины проявления их сверхчеловеческих возможностей:

Первый. Поскольку, как результат их сверхъестественных способностей, процветание и материальное благосостояние, которые достигаются за счет сил отважной армии и всего активного населения, в больших авторитарных государствах будут несправедливо причислены их правителям, что приведет к приписыванию этим личностям силы и способности тысяч людей. Между тем как в соответствии с истиной и справедливостью положительные результаты, слава и трофеи, полученные благодаря действиям какого-либо общества, делятся между его членами, в то время, как все пороки, разрушения и лишения следует приписывать неосмотрительности и бессилию их лидеров. Например, если один