связанных с ним людей, тем самым показывая и доказывая с твердыми доводами, какова была суть той личности, читается ими с совершенным интересом и вниманием; в результате это является таким событием, что если, подобно нам, в тюрьмы войдут еще тысячи людей, и при этом они будут казнены, то с точки зрения религии Ислам снова обойдется нам как самый малый ущерб. Во всяком случае он может спасти самых упрямых от абсолютного безверия и вероотступничества, приводя их к сомневающему безверию, чем изменит их настырные и дерзкие нападки. И обращаясь к суду с заключительным словом прямо им в лицо, «За ту святую истину, ради которой пожертвованы миллионы героических жизней, мы также посвятим себя истине», мы будем упорствовать в стойкости до конца. В этом упорстве нельзя изменять намерения. Надеюсь, что среди вас нет тех, кто изменит его. Поскольку, вы до этих пор проявили стойкость, так продолжайте же проявлять терпение, сказав: «Наша доля и обязанности еще не прекратились». Так или иначе, они не будут действовать против Рисале-и Нур, чтобы упрямо отстаивать свои принципы вечного уничтожения и постоянного заточения, которые были доказаны с твердыми и неопровержимыми доводами в брошюре Плоды Веры, а скорее будут искать способы договора и примирения.
اَلصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ وَالسُّرُورِ ∗∗∗
► (73) ◄
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ
Дорогие, мои преданные братья!
В Первом луче был изложен аят
﴿ اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَاَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْش۪ى بِـه۪ فِي النَّاسِ ﴾
указывающий на Рисале-и Нур, и словом ﴾ مَيْتًا ﴿, с тремя твердыми признаками и отношениями говорит о его учениках; теперь же, в этом событии всецело проявляется один из тех признаков. Потому что наши угнетатели, взяв в свои руки жизнь, цивилизацию и усладу, хотят обвинить нас в том, что мы не придаем большого значения такому образу жизни, и тем самым возложить за это ответственность на нас, и даже посадить в тюрьмы с целью казни и строгого наказания; однако, законной причины этому они не находят. И мы, держа в своих руках документ вечной жизни и смерть,