| № | Ошибка | Исправление |

|:-------------:|:-------------:|:---------:|

| 83, 84, 85 | Так же, не существует названного им безбожного комитета, против разрушения которых Саид боролся с помощью истин Корана. Вероятно, под безбожниками и лицемерами, он подразумевает часть чиновников, причинявших ему неудобства. | Так как, это обвинение в отношении одинокого и отрешенного человека, который всеми силами старался примирительно избегать действий, затрагивающих обязанности должностных лиц, и который неоднократно повторял, что «если эти, находящиеся на службе правосудия мусульмане-чиновники, приговорят меня к смертной казни, с условием непричинения вреда Рисале-и Нур и получения пользы от него, я прощу их всех», приравнивается к большому греху и клевете. Между тем знакомые с Саидом знают, что он старается воздерживаться от обвинений в безверии. Даже, если он увидит явные признаки безбожия, то давая этому иное объяснение, не обвиняет кого-либо в безверии. И хотя, он постоянно действует в рамкам позитивного осмысления ситуации, обвиняющий его, несомненно, сам становится ответственным за это обвинение.
К тому же, заявлять о несуществовании тайных врагов и разрушающих комитетов, это является такой клеветой и ложью, что многие такие комитеты, как коммунисты, масоны и ташнакцютоны, языком своего состояния говорят об обратном. И случавшиеся с Саидом за тридцать лет беспрецедентные печальные события, в особенности, пребывание в течение этих десяти месяцев в абсолютной изоляции, и его победоносное усердие вместе с сотней трактатов ради истин Корана против тех агрессивных врагов религии, сотней доводов опровергает это ложное утверждение.
Кроме того, высказанное прокурором заявление о несуществовании тех, кто мог бы его отравить, представляет собой такое нарушение прав, что только |