Стамбульский фонд науки и культуры
Страница 377 из 782
377

порядок, а также тот факт, что ни один подобный инцидент не был зафиксирован ни правительством, ни каким-либо судом, опровергают данное обвинение в отношении нас.

Ну, а если под словом «общество» поразумевается укрепление религиозных чувств среди всех ее представителей, которое может нанести вред внутренней безопасности в будущем, то мы скажем следующее:

Во-первых: управление по делам религии и все проповедники выполняют ту же обязанность.

Во-вторых: ученики Рисале-и Нур не только не нарушают общественный порядок и внутреннюю безопасность, а скорее, всеми своими силами и убеждениями они трудятся ради защиты нации от анархии, и ради обеспечения общественного порядка и безопасности, о чем было разъяснено в первом принципе.

Да, мы являемся общиной. Наша цель и программа состоят в том, чтобы прежде всего спасти себя, а затем и наш народ, от вечной казни и одиночного заточения в Ином мире, сохранить наших соотечественников от анархии и беззакония, а также защитить себя стальными истинами Рисале-и Нур от безбожия, которое является причиной уничтожения нашей жизни и в этом мире, и в Ином.

Восьмой принцип: Исходя из полученных в других местах результатов неполноценного и поверхностного исследования Рисале-и Нур, нас обвиняют в том, что в содержании некоторых трактатов имеются крайне резкие выражения. В ответ на это мы говорим: Поскольку наши стремления заключены в вере и Ином мире, мы не вступаем в противоборство с мирскими людьми. И поскольку, та незначительная резкость была сделана в одной или двух брошюрах непреднамеренно, а скорее, даже мы столкнулись с ней при движении к нашей намеченной цели, то разумеется, это не может восприниматься в качестве политического предубеждения. И поскольку вероятное и фактическое совершенно различны вместо фактически содеянного преступления мы были обвинены в нарушении общественного порядка исходя из вероятного но поскольку, каждого можно обвинить в вероятности совершения убийства, такое обвинение не имеет под собой никакого смысла. И поскольку, ни Эскишехир, ни Кастамону, ни Испарта, ни Денизли, после двадцати лет тщательного исследования среди двадцати тысяч человек и тысяч экземпляров не смогли найти какого-либо основания для реального состава преступления, Эскишехирский суд вынуждено применил к одной небольшой брошюре статью из гибкого закона,

4–6 октября 2026 · Стамбул

13-й Международный симпозиум Бадиуззамана

Программа, доклады и регистрация — на сайте симпозиума.