тому, как второй аят и первая мысль, по своему смыслу и значению по джифру, обращены в сторону пути и принципов «Рисале-и Нура» и его учеников, в такой же степени, аят

﴾ فَاَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿ смотрит на противников и врагов «Рисале-и Нура»; а также, своим совпадением по джифру указывает на начало их развития, период активного действия и завершения. Таким образом, в Первом Луче, который повествует об аятах, подобных ﴾ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْ ﴿, имеется семь-восемь аятов с особой важностью указывают на тысячу девятьсот шестнадцатый и семнадцатый годы, на время первых нападок на Коран. И выражение ﴾ فَاَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿ по джифру указывает на ту же дату. Если посчитать шадду م , как две م , то его числовое значение составит тысячу триста пятьдесят один. И если посчитать шадду ل , как удвоенная ل , то она будет равна тысячам тремстам сорока семи. Это период активных безбожных действий этого столетия. Но, если каждые две шадды посчитать, как по две буквы, то их числовое значение составит тысячу триста восемьдесят семь: لاَ يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ - большая вероятность того, что это будет временем конца одного страшного течения.

А значение аята ﴾ فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿ составляет тысячу триста шестьдесят один; и если не засчитывать нечитаемую букву ى в слове ﴾ فَفِى النَّارِ ﴿, то его числовое значение получиться тысячу триста пятьдесят один; но, если посчитать шадду ن в качестве своей основы, как один ن и один ل , то опять же получиться тысячу триста тридцать один, показывая среди стонов и плача несчастья и развивающиеся события мировой войны, и сообщая о страшных криках и воплях людей в адском пламени, указывает на наказания в этом и вечном мирах, посылаемые для тех несчастных, которые ввергают верующих людей в смуты. И подобно этому, выражение следующего аята из суры : ﴾ وَالسَّمَٓاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ﴿

﴿ اِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾

явно обращенное к этому столетию, а также, заключающее в себе тайный смысл, указывает на то, что и два больших пожара в Стамбуле, и страшное пламя мировой войны, наподобие Ада