следующее: «Саиду-н Нурси также был подобен умершему человеку. Но, благодаря «Рисалету-н Нуру» он воскрес и обрел жизнь и обрел жизнь».

Да, в предложении ﴾ اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَاَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا ﴿ два танвина являются удвоенными буквами «нун». Его числовое значение составляет тысячу триста тридцать, а это именно то время (по арабскому летоисчислению), когда Саид в мировой войне удивительным образом спасся от страшной физической смерти, и когда он нашел спасение от губительной духовной смерти, исходящей от философии и беспечности; и с помощью живой воды Корана он смог обрести новую жизнь. Эти духовные и смысловые совпадения и соответствия по джифру являются указанием в степени доказательств.

Кроме того, если во фразе предложении ﴾ فَاَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِى بِـه۪ فِى النَّاسِ ﴿ танвин подсчитать, как «нун», а шадду ن , как две ن , и подсчитать произносимую букву ى в слове بِهِ , то его числовое значение составит тысячу двести девяносто четыре. Это год его рождения и начало жизни. Следовательно, это предложение указывает на его физическую жизнь, а первое предложение – на его духовную.

Вывод: Этот аят, из множества граней своего значения, одним указательным смыслом, в виде намека, вернее в образе указания, а скорее, даже как доказательство, обращен в сторону «Рисалету-н Нура» и его автора; и к началу четырнадцатого столетия, а в нем – на появление «Рисалету-н Нура».

Дополнение к указанию аята ﴾ اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا ﴿

﴿ اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَاَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِى بِـه۪ فِى النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِى الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا ... ﴾

В месяц Рамадан, внезапно, моему сердцу было напомнено о трех взаимосвязях, которые подтверждают и делают изящными мощное указание данного аята. Это придало мне твердую уверенность в том, что самым подходящим под слово مَيِّتْ является «Саид». И одна из мудростей того, почему аят показывает Саида, являющегося выразителем «Рисале-и Нура», словом ﴾ مَيْتًا ﴿ такова:

С помощью «Рисале-и Нура» он смог раскрыть тайну и загадку смерти. Обнаружил и доказал, что за ее внешне пугающей оболочкой для верующих людей имеется очень приятная и радужная истина. Вдобавок, он благодаря оживляющей эту кратковременную и