где кратко поясняется смысл одной из девяноста девяти частей «Джаушан-уль-Кабир», скажет, что и подобия этой молитвы не существует.
Помимо того, в своей пророческой миссии и в призыве людей к истине он проявил такую выдержку, упорство и мужество, что, несмотря на проявленную к нему враждебность со стороны крупных государств и великих религий, и даже его народа, и племени, и родного дяди, он не проявил ни малейших признаков нерешительности, беспокойства или страха. То, что он противостоял натиску всего мира, и победил, и распространил Ислам по всей земле – все это доказывает, что и в пророческой миссии и призыве людей к истине равных ему не было и не будет.
В довершение, в вере он (мир ему и благословение Аллаха) имел такие необыкновенную силу и исключительную уверенность, а также невероятное развитие и озаряющую мир убежденность, что несогласия и отрицания всех господствующих в те времена мнений, верований, учений философов и духовных вождей не вселяли в него, в его веру и убежденность даже самого малого сомнения и нерешительности, малейшей слабости и беспокойства.
Притом все сподвижники и все святые, первые в вопросах веры, духовно росли и укрепляли свою веру, постоянно получая силу от его веры, и всегда находили, что он обладает наивысшей степенью духовного развития. Все это очевидно показывает, что и вера его не имеет подобия.
Таким образом, этот путник поймет, и разум его подтвердит, что человек (мир ему и благословение Аллаха), который принес такой несравненный Закон и Ислам, беззаветно и самоотверженно служил своему Господу, столь удивительно молился, призывал весь мир, имел такую необыкновенную веру, конечно, ни в коем случае не сможет быть лжецом и не будет обманывать.
• Четвертая. Подобно тому, как все пророки (мир им) – это весьма убедительное доказательство бытия и единства Господа, так же это и весьма твердое доказательство правдивости и пророчества этого человека (мир ему и благословение Аллаха). Дело в том, что все имеющиеся у пророков (мир им) святые качества, чудеса и обязанности, являющиеся основанием их правдивости и пророческих миссий, были ярко выражены в этом человеке (мир ему и благословение Аллаха), о чем свидетельствует история. Стало быть, подобно тому, как они словесно сообщают в Торе, Евангелии, Псалтыре и в небесных свитках о приходе этого человека (мир ему и благословение Аллаха), принося людям добрые вести (более двадцати