İstanbul İlim ve Kültür Vakfı
Sayfa 419 / 456
419

| | |

|:-:|:-:|

|o nâzik ve zaîfeyi, bir refîka-i ebediye olabilmesi için, tesettürle zâhirî ve bâtınî zilletten ve manevî bir esâretten kurtarıyor diye gayet güzel bir cevabla gaddâr medeniyeti iskât ediyor.| |

|İKİNCİ HİKMET:
Erkek ve kadın arasında şiddetli bir muhabbet, yalnız bu hayat-ı dünyeviyenin ihtiyacından ileri gelmediğini; belki ebedî bir hayatta ciddi bir arkadaş olmak için, o muhabbeti âhir ömre kadar devam ettiği ve etmesi lâzım geldiği cihetle, o kadının ebedî arkadaşı olan kocasının ebedî arkadaşlığından mahrum kalmamak için tesettürü kat'iyyen ve fıtraten iktiza ettiğini; ve sefîh, gaddâr medeniyetin “Gayr-ı fıtrî ve esârettir” demelerini iskât etmekle beraber, tesettüre kat'î emrediyor.|[204](/lem’alar/yirmidördüncü-lem’a/1372/4/203/213#2042)|

|ÜÇÜNCÜ HİKMET:
Aile saâdeti, kadın ve koca mâbeyninde bir emniyet-i mütekàbile ve samîmî bir muhabbetle devam ettiğini; ve tesettürsüzlük, o emniyet ve muhabbeti bozduğunu ve kırdığını ve açık saçık kadının ondan bir tanesi, kocasından daha iyisini görmediğinden, kendini başkalara göstermek istemediğinden ve yirmi adamdan ancak bir tanesi karısından daha güzelini görmediğinden, açık saçıklık ve hayvanî nazarlar o emniyet ve muhabbeti kırdığını; hattâ o hayvanî, süflî ve pis görünmek, akrabalık misillû olanda dahi o emniyeti kırdığını; ve o çıplak bacakla görünüş, akraba misillû olanda dahi o emniyeti kırdığını; ve o çıplak bacakla görünmesi, akrabanın mahremiyeti dahi gayr-ı mahrem olduğunu, gayet kat'î bir sûrette isbât eder.|[205](/lem’alar/yirmidördüncü-lem’a/1372/4/203/213#2052)|

|DÖRDÜNCÜ HİKMET:
Kesret-i nesil her cihetle matlûb olup, her millet ve her hükûmet buna tarafdâr olduğu, hattâ Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm,
تَنَاكَحُوا تَكَاثَرُوا فَاِنيِّ اُبَاهِى بِكُمُ الْاُمَمَ yani, “İzdivâc ediniz; ben sizin çokluğunuzla iftihar ederim” buyurmasını; tesettürsüzlük izdivâcı çoğaltmayıp pek azalttığını, çünkü serseri asrî bir genç dahi refîkasının gayet nâmuslu olmasını istediğini; ve kadın ise, erkeğin çoluk ve çocuk ve malına ve herşeyine dâhilî muhâfız olduğundan, kadında |[206](/lem’alar/yirmidördüncü-lem’a/1372/4/203/213#2062)|

4–6 Ekim 2026 · İstanbul

13. Uluslararası Bediüzzaman Sempozyumu

Sempozyum programı, tebliğler ve kayıt bilgileri için sempozyum sitesini ziyaret edin.