| | |
|:-:|:-:|
|اَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ in en mühim bir sırrını Onüç İşâret ile tefsir ederek, onüç anahtarla, ﴾ قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿ ın kal'a-i hasînine girmek için kapı açar, tahassungâhı gösterir.| |
|BİRİNCİ İŞÂRET:
“Şeytanların kâinâtta icâd cihetinde hiç medhalleri olmadığı ve dalâletin müstekreh çirkinlikleri ehl-i dalâleti tenfîr ettikleri hâlde; ve Cenâb-ı Hak rahmet ve inâyetiyle ehl-i hakka tarafdâr olduğu ve hak ve hakikatin câzibedâr güzellikleri ehl-i hakkı müeyyid ve müşevvik bulunduğu hâlde hizbü'ş-şeytanın çok defa hizbullâha galebe etmesinin hikmeti nedir?” diye suâle karşı gayet kat'î ve vâzıh bir cevaptır.|[71](/lem’alar/onüçüncü-lem’a/1238/4/71/90#712)|
|İKİNCİ İŞÂRET:
“Şerr-i mahz olan şeytanların icâdı ve ehl-i îmâna taslîtleri ve onların yüzünden çok insanların küfre girip Cehenneme girmelerine, Cemîl-i Ale'l-ıtlâk ve Rahîm-i Mutlak ve Rahmân-ı Bilhakkın rahmet ve cemâli bu hadsiz çirkinliğin ve bu dehşetli musîbetîn husûlüne nasıl müsâade ediyor? Ve ne için cevâz gösteriyor?” diye suâline karşı gayet kuvvetli ve mukni' bir cevaptır.|[72](/lem’alar/onüçüncü-lem’a/1238/4/71/90#722)|
|ÜÇÜNCÜ İŞÂRET:
“Kur'ân-ı Hakîmde, ehl-i dalâlete karşı azîm şekvâlar ve kesretli tahşidât ve çok şiddetli tehdidât, aklın zâhirine göre, adâletli ve münâsebetli belâğatına ve üslûbundaki îtidâline ve istikametine münâsib düşmüyor. Âdeta, âciz bir adama karşı orduları tahşid ediyor; ve müflis ve mülkte hissesiz, âciz bir adama, kuvvetli bir şerîk mevkii verir gibi, ondan şekvâlar etmenin sırrı ve hikmeti nedir?” diye suâline karşı, gayet kat'î ve ehemmiyetli bir cevaptır.|[73](/lem’alar/onüçüncü-lem’a/1238/4/71/90#732)|
|DÖRDÜNCÜ İŞÂRET:
Adem şerr-i mahz ve vücûd hayr-ı mahz olduğundan, mehâsin ve kemâlât vücûda ve şerler ve musîbetler ademe istinâd ettiğini ve ondan neş'et ettiğini beyân ediyor.|[73](/lem’alar/onüçüncü-lem’a/1238/4/71/90#732)|
|BEŞİNCİ İŞÂRET:
Cenâb-ı Hak, kütüb-ü semâviyede beşere karşı Cennet gibi azîm bir mükâfâtı ve Cehennem gibi dehşetli bir mücâzâtı göstermekle beraber, çok irşad ve mükerrer îkaz ve defaatle ihtar ve müteaddid tehdid ve teşvik ettiği hâlde; hizbü'ş-şeytanın çirkin ve mükâfâtsız ve zaîf desîselerine karşı ehl-i îmânın mağlûb olmalarının sırrı nedir?” diye müdhiş suâle karşı mukni' bir cevaptır.|[74](/lem’alar/onüçüncü-lem’a/1238/4/71/90#742)|