взаимосвязь, которая укрепляет этот намек и делает его более изящным. Итак:

По той причине, что самым страшным периодом для Исламского мира стали шестой век и смута Хулагу, а также, смятения и последствия мировой войны в конце тринадцатого и в начале четырнадцатого столетий, данное предложение, своим совпадением по подсчету джифр, указывает на шестой век и, подобно первому предложению, словами ﴾ اَلْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿, на это столетие, на период, когда правили султан Абдулазиз и султан Абдулхамид.

Кроме того, вышеупомянутые аяты, вместе с тем, что условные знаки в совпадениях числового значения всех аятов на второе название «Ресаили-н Нура», так же указывают и на страшное время Чингиза и Хулагу. Вдобавок, из-за намеков этих аятов на тот и на этот периоды, Имам Али (р.а) в произведении «Эрджузе» и Гавс-аль Азам (р.а) в своей «Касыде», чудотворно указывая на «Ресаили-н Нур», в яростном виде обращаются и к тому, и к этому столетиям.

Третий. В выражении ﴾ مِنَ الظُّلُمَاتِ ﴿ числовое значение слова ﴾ اَلظُّلُمَاتِ ﴿, составляя тысячу триста семьдесят два, указывает на тот период, до которого будут продолжаться несправедливость и мрак этого столетия; а также, указывая на один свет, который беспристанно будет рассеивать этот мрак, обращается к озарительной деятельности «Рисале-и Нура».

Четвертый. Предложение ﴾ لِتُخْرِجَ النَّاسَ ﴿ говорит о следующем: «В тысяча триста сорок пятом году люди посредством одного Коранического нура выйдут от мрака к Свету». Этот краткий смысл, полностью совпадая по смыслу и по джифру с «Ресаили-н Нуром», который в тысячу триста сорок пятом году начнет свое удивительное освещение, намекает, а скорее, даже указывает на приемлемость «Рисале-и Нура» Всевышним Аллахом.

Пятый. Оттого, что слово ﴾ اِلَيْكَ ﴿ , в предложении ﴾ الٓرٰ كِتَابٌ اَنْزَلْنَاهُ اِلَيْكَ ﴿, по своему характеру применимо только в отношении Корана, оно не вошло в подсчет; в случае же полного совпадения чисел предложения ﴾ الٓرٰ كِتَابٌ اَنْزَلْنَاهُ ﴿ с первым названием «Рисалету-н Нур», своим условным обозначением выражает то, что «Рисалету-н Нур» является полным толкованием и смыслом Ниспосланной Книги, который неразрывно связан с Ним. Так как, числовое значение ﴾ الٓرٰ ﴿ составляет триста восемьдесят два, ﴾ كِتَابٌ ﴿ – четыреста двадцать три, а ﴾ اَنْزَلْنَاهُ ﴿ – сто четырнадцать, он в сумме