учениям вероубеждения, религиозных основ и моральных этических норм, что является нашим национальным долгом. Кроме того, под предлогом рассылок по моему адресу дружественных или научных писем целому ряду знакомых, утверждается, что я стал соучастником в вышеупомянутых преступлениях. Возражая против данных пунктов предъявленного обвинения, я говорю:

1– Подобно тому, как я не читал трактатов Рисале-и Нур в том виде, в каком предвзято настаивает на обвинении прокурор, которые ранее прошли судебный процесс, а затем были оправданы и возвращены их автору, и которые в Исламском мире и учеными этой страны получили высокую оценку и рекомендации. Равно как предоставлять эффективные уроки по исламскому и религиозному воспитанию в качестве важного комментария к Корану в служении нравственного развития людей, помогая им стать достойными и спасая их от падения в пропасть неверия; и читать эти произведения с целью самостоятельного обучения и сохранения своей религии и веры, а также, рекомендовать и давать читать другим, воспринимая их в виде самой большой духовной помощи для моего народа и страны, и даже для всего человечества, не может являть собой преступление. Потому что ученики Рисале-и Нур никогда не принимали участие во вредных для страны, народа и руководства инцидентах, чего и не было зафиксировано ни одним полицейским протоколом. Кроме того, будет абсолютно неверным говорить: «Они тайно изучают и читают их», тем самым вызывать сомнения у других относительно тайного общества. Так как, ученики Рисале-и Нур не имеют никаких связей с каким-либотайнымилипубличнымобществом, будь то научным или политическим. И даже несколько лет назад, Бадиуззамана вместе с другими учениками подвергли обвинениям и направили в уголовный суд города Денизли, и, хотя все части Рисале-и Нур были тщательно и в мельчайших деталях исследованы, впоследствии все они вместе с книгами получили оправдательное заключение. Я не знаю в какой степени могут требовать справедливости, выдвигая в качестве доказательств обвинения в совершении тяжкого преступления за чтение произведений и за их распространение, которые ранее вместе с автором были оправданы по факту нарушения государственной безопасности и предательство по отношению к конституционному строю; я оставляю это на вашу совесть.

2– Среди обвинений отмечается также и передача мне во время ареста какой-то брошюры со стороны неизвестного мною жителя Баязида. Однако, этой брошюры я не видел, и неосведомлен о ее содержании. Если она относится к Рисале-и Нур, то я принимаю это.