знаниям и наукам Ислама. На примере собственных наблюдений и опубликованной биографии Устада, а также из собранных от его прежних учеников сведений, я ясно понял, что та любовь к учебе в моем естестве, в таком необыкновенном виде имеется и у моего Устада; в противоположность всем остальным ученым медресе этого времени, он удивительным образом и собственными силами смог сохранить процесс обучения в медресе, стойко проходя через каждую трудность. При этом, политики не понимая этого необычайного состояния моего Устада, пытались в некоторой степени связать его с политикой, к которой он не испытывал никакого интереса, и, в конце концов, даже бросили его за решетку. Однако позже Всемогущий Аллах сделал эту его страсть к знаниям, ключом к истинам Корана. В результате появился Рисале-и Нур, который оставил всех ученых и философов в изумлении. Примерно в то же время, будто Божественная милость, я нашел этого Устада рядом с собой в Кастамону, которого искал всю свою жизнь, и природа естества которого была похожа на мою, но в чрезмерно возвышенной форме. До конца своих дней, я буду благодарным за это.
Так же, мой Устад ради сохранения достоинств знаний, с самого начала никогда не принимал пожертвований и подарков, как не позволял он этого делать и своим ученикам. Он не преклонялся ни перед кем. В действительности, еще одним удивительным обстоятельством является то, что он не поставил себя в унизительное положение, прячась в окопы во время сражения на передовой линии, тем самым сохраняя достоинство знаний. Так же героически сохраняя честь науки перед лицом трех, вызывающих страх, командиров, он совершенно равнодушно отреагировав на их гнев, заставил замолчать. Поэтому я принял его, как моего истинного Устада, пожертвовавшего всем ради сохранения высокой чести этого народа, страны и турецких улемов. Даже если предположить, что у него имеются сотни изъянов, то ради его такой истинной преданности своей стране и нации, стоит отнестись к нему с почтением и не подвергать критике.
Примером тому, как была оценена непомерная служба нашего Устада во имя страны и нации, патриотами этой страны в период Второго Конституционного строя и националистами Республики, является следующее: правительство комитета Единения и Прогресса дало девятнадцать тысяч золотых лир на закладку фундамента в Ване, но отложенного по причине событий Первой мировой войны, Восточного университета Медресету-Зехра, по системе образования Аль-Азхар. По той же схеме, спустя двадцать четыре года, под
