мною части Рисале-и Нур придали мне уверенности в том, что эта коллекция состоит из работ, которые учат истине и реальности, а так же, перевоспитывают человечество.
Я ощущал большую пустоту в своей душе. И когда, при поиске книг, я впервые прочитал Рисале-и Нур, то не смог оторваться от него. Почувствовал, что знакомство с ним, несет в себе огромную потребность в моем сердце. Нашел в ней рациональные и убеждающие разум доказательства, которые спасали меня от сомнений в вере и знаниях. Таким образом, я был избавлен от бедствия всякой мнительности. И понял из его истин, что Рисале-и Нур был написан для нас, людей этого столетия.
Сильная вера необходима для того, чтобы обрести такие самые возвышенные добродетели, как благой нрав, хорошие манеры и вежливость. Чем больше я читаю об истинах веры, разъясненных с помощью чрезвычайно весомых доказательств и ясных примеров в Рисале-и Нур, тем сильнее укрепляется моя вера. Благодаря этому, я был спасен от отказа от своей религии, которая является истиной и включает в себя принципы высшей цивилизации, и от бедствия быть проглоченным красным монстром. Таким образом, Рисале-и Нур спасает своих читателей от многочисленных материальных и духовных бедствий; делает их осведомленными, более чем выпускника университета, вселяет в них любовь к Исламу, стране и народу, учит их покорности Аллаху, трудолюбию и состраданию; никто из тех, кто понимает его значение, не расстанется с ним, чего бы ему это не стоило. Эти искренние почитание и уважение, не смогут быть вырваны из сердец.
Рисале-и Нур, описывается обвинительной стороной, как пагубное произведение. Я самым решительным образом протестую против этой бесчеловечности и лжи. А также, они утверждают, что я был содействующей стороной в этом деле. Да, это правда. Однако сердца всех просвещенных, услышавших эту ложь восприняли это с болью, плакали и скрежетали зубами. Двадцатый век является временем доминирующих позитивных идей. Обстоятельства без приведенных доказательств и аргументов, неимоверны, и мы не будем верить в них. Мы хотим доказательства того, что эти произведения являются на самом деле пагубными.
Если оклеветавшие нас наши скрытые враги поставили себе одним из замыслов уничтожение солидарности тех, кто читает Рисале-и Нур, которая проявляется ради служения Корану и в виде исключительных связей друг с другом, в узах мусульманского братства, и не обращенный к любой другой цели, помимо уважения,
