сатаны, нет права ни у кого, будь то верующий или неверующий, верный или безбожник. Потому что безверие не походит на все остальное. В насилии, распутстве и великих грехах еще могут быть какие-то злосчастные дьявольские наслаждения. Однако в безверии же абсолютно никакого наслаждения нет. Лишь сплошные горечь, мрак и мука.
Так вот, даже сумасшедший может понять, насколько будет противоречить разуму и мудрости, каким будет сумасшествием, если такой, как я, не имеющий никаких связей, одинокий и вынужденный искать искупления своих прежних грехов человек, на старости лет, оставит свое святое служение вере и свои старания на пути обретения бесконечной вечной жизни, и бросится в бессмысленные и опасные политические игры.
Но если же вы скажете: «Почему служение вере и Корану запрещает тебе политику?» Я отвечу так: каждая из истин веры и Корана представляет собой некий алмаз, и если бы я был испачкан политикой, то в отношении этих, находящихся в моих руках алмазов, человек, который может быть введен в заблуждение, будет думать: «А не политическая ли это пропаганда для того, чтобы обрести себе сторонников?» – и станет смотреть на эти алмазы, как на простые стекла. А в таком случае, своим занятием политикой я совершу несправедливость по отношению к этим алмазам, все равно, что стану занижать их цену. Итак, о мирские люди! Зачем вы боретесь со мной? Почему не оставите меня в покое?
Если скажете: «Порой шейхи вмешиваются в наши дела. Тебя тоже иногда называют шейхом!»
Я же отвечу: Господа! Я не шейх, я – ходжа. И в подтверждение этого скажу: если бы за четыре года моего пребывания здесь я наставил на тарикат хоть одного человека, тогда бы ваши сомнения имели право на существование. Наоборот, каждому приходящему ко мне я говорил: «Вера необходима, Ислам нужен! Сейчас не время тариката».
Если скажете: «Тебя называют Саидом Курди, возможно у тебя есть националистические идеи. Это нам не подходит».
На это отвечаю: Господа! Все, что написано «Старым» и «Новым Саидом» – перед вами. Показываю это свидетельством того, что по твердому повелению: اَلْاِسْلَامِيَّةُ جَبَّتِ الْعَصَبِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةَ поскольку национализм и расизм являются некой разновидностью заразы Европы, я с давних пор смотрел на них, как на смертельный яд. Европа забросила эту заразу в Исламский мир, дабы тот раскололся,
