Когда мое воображение радовалось от удовольствия этого плода, оно взяло и вкусило всего лишь один подобный этому плод из очень многих плодов, которые дает вера в Пророков. И тут же моя вера в них и подтверждение их, словно я жил с Пророками, жившими во всех минувших временах, осветила те времена и, сделав мою веру полной, увеличила ее и поставила тысячи подписей под утверждения нашего последнего Пророка [Мухаммада] (МЕИБ), касающиеся веры (имана), заставив замолчать дьяволов.
Вдруг в моей душе возник такой вопрос (твердый ответ на него имеется в Тринадцатом Сиянии «Смысл обращения к Аллаху о прибежище»): «Множество приятных плодов и польз наподобие вышеупомянутых, и очень прекрасные результаты и пользы добрых дел, и весьма милосердная помощь и забота Милостивого и Милосердного Аллаха, помогая людям пути Истины, придают им силы, но почему же, несмотря на все это, заблудшие много раз побеждают, и порой двадцать из них побивают сотню людей пути Истины?» И в этом размышлении я вспомнил о больших сосредоточениях Корана против очень слабых происков дьявола и о направлении верующим ангелов и Божественной помощи. В связи с тем, что «Рисале-и Hyp» с помощью твердых обоснований разъяснил этот секрет, мы вкратце обозначим ответ на этот вопрос:
Да, иной раз из-за того, что один скрытный вредитель-хулиган стремится поджечь какой-нибудь дворец, этот дворец может уцелеть благодаря его охране силами сотен людей (как и его строительство силами сотен людей), а иногда и посредством обращения к государству и правителю за помощью. Ибо его существование возможно при существовании всех условий, составных частей и причин. Но чтобы его не было, и он был разрушен, достаточно, чтобы отсутствовало всего лишь одно-единственное необходимое условие, и он будет разрушен, сгорев от одной спички какого-нибудь хулигана. Подобно этому, дьяволы из людей и джиннов посредством небольшого воздействия производят огромные разрушения и вызывают ужасные духовные пожары. Да, началом и основами всего дурного, всех грехов, всего зла является небытие, разрушение. Под внешним бытием скрыто небытие и разрушение. Таким образом, основываясь на этом, дьяволы и злодеи из джиннов и людей, весьма слабой силой противостоя могучей силе, постоянно вынуждают людей Истины прибегать и искать помощи и защиты у Обители Всевышнего, в связи с чем Коран, чтобы защитить их, обращает на это большое внимание, придает им в помощь девяносто девять Божественных Имен, дает им очень строгие повеления проявлять твердость против этих врагов.