Такие имена, как Хаким (Мудрый), Рахим (Милосердный), Мусаввир (Придающий форму), Мудаббир (Предусмотрительный), Мухйи (Оживляющий), Мурабби (Воспитывающий), которые распоряжаются во всех уголках этого мира; и такие истины, как мудрость, милость и забота, чьи узоры и проявления видны повсюду; и такие действия, как придание форм, вращение и обеспечение всем необходимым являются единными, повсеместно проявляются с тем же именем и действием, находясь на совершенной степени один внутри другого. К тому же, они настолько дополняют и совершенствуют узоры друг друга, словно с объединением этих имен и действий могущество становится самой милостью и мудростью, а мудрость самой заботой и жизнью... Например, как только в отношении какой-либо вещи проявляется воздействие имени Дающий жизнь, в тот же момент, повсеместно и по той же системе проявляются воздействия многих таких имен, как Создающий, Придающий форму и Кормилец. Все это несомненно и в очевидной степени свидетельствует о том, что обладателем этих всеохватывающих имен, а также исполнителем этой повсеместной деятельности, которые повсюду одинаково осуществляются, должен быть один, единым, беспримерным и единственным. И в такую истину мы уверовали, и ей мы предались!

К тому же, элементы, которые являются веществом и материалом для созидания, охватывают все Землю. И все разновидности создания, имеющего печать единства, как один, распространяясь, охватили всю поверхность Земли. Разумеется, это в очевидной степени доказывает, что те элементы (вместе с их содержимым) и те разновидности (со всеми их индивидами) – действие и собственность одной единственной личности. Они являются произведениями и служащими одного Всемогущего, использующего и заставляющего служить эти огромные и всепроникающие элементы, подобно одному покорному служащему; а разбросанные по всей Земле разновидности созданий подобны одному дисциплинированному воину.

Эта истина также была разъяснена и изложена в других темах «Рисале-и Нур», и мы ограничимся здесь лишь этим кратким указанием.

Чтобы кратко выразить и передать свои чувства радости, полученные в результате духовного наслаждения от веры и подтверждения Божественного единства, от этих пяти истин, наш путник говорит своему сердцу:

– Посмотри на цветные страницы этой книги Вселенной!

– Погляди на то, как золотое перо могущества ее расписало.
Для пристального взгляда сердца нет ни одного места мрака,