а слушание и принятие учителя народом – причиной продолжения его (дворца) существования. Если так, то можно сказать, что: если бы не было этого учителя, тот славный правитель не стал бы строить этот дворец. И можно сказать, что если народ перестанет слушать уроки того учителя, то этот дворец обратится и изменит свой облик.

О друг! Рассказ на этом заканчивается. Если ты понял секрет этого сравнения, то посмотри теперь на истинное положение вещей.

Так вот, тем дворцом является этот мир; его потолок – это освещенный улыбающимися звездами лик небес. Пол же его – поверхность земли, от востока до запада украшенная разными-преразными цветами. Тот Властитель же – Пресвятой Творец, Царь Извечности и Вечности, Которого прославляют и превозносят своими особыми языками семь небес, земля и все, что на них есть. И это такой Могущественный Властитель, Который, создав за шесть дней небеса и землю, воссел на трон Своего Господства и, вращая друг за другом день и ночь, словно черным по белому, пишет Свои знамения на странице вселенной; Который является таким Обладателем величия и могущества, повелению Которого подчиняются Солнце, Луна и звезды. Залами же того дворца являются эти восемнадцать тысяч миров, каждый из которых украшен и убран в соответствующем ему виде. Удивительные же искусства, увиденные тобой в том дворце – это чудеса Божественного могущества, видимые в этом мире. Яства же, которые ты видел там – указание на чудесные плоды Божьей милости в этом мире, особенно весной, особенно в садах Барлы. А имеющийся там очаг и кухня же – это планета Земля, несущая в своем сердце огонь, и ее поверхность. И увиденные тобой в том примере драгоценности скрытых сокровищниц являются подобием имеющихся в реальности проявлений Святых Имен Бога. А те же, увиденные тобой в примере узоры и их знаки – это гармоничные творения и упорядоченные узоры пера могущества, украшающие этот мир и указывающие на имена Всевышнего и Всемогущего Создателя.

Тот Учитель же – наш господин Мухаммад (Мир Ему и Благословение). Его помощники – пророки (мир им). Ученики же его – святые и праведники. Слуги же правителя того дворца – это ангелы этого мира (мир им). Те гости, которые в примере были приглашены для экскурсии и угощения – указание на живущих в гостинице этого мира джиннов, людей и слуг человека – животных.

А те две группы: первая из них – это люди веры, являющиеся учениками толкователя знамений книги вселенной – Мудрого Корана. Вторая группа же – это неверующие и бунтовщики, которые, следуя за страстями и сатаной, признают лишь мирскую жизнь; которые, подобно животным, являются глухими, немыми и заблудшими.