лести Вселенной являются лишь слабой тенью. На эту истину мы укажем с помощью “Пяти Доводов”.
##### Первый Довод
• Первый Довод. Подобно тому, как некий прекрасный, роскошный, расписанный и украшенный дворец явно указывает на прекрасное строительное мастерство. И эти, являющиеся совершенным и прекрасным действием, ремесло строителя и ремесло художника необходимо указывают на некого совершенного деятеля, отличного мастера и инженера, а также на такие его звания и имена, как “художник и дизайнер”. И эти звания также указывают на совершенные творческие качества мастера. А те прекрасные и совершенные творчество и качества явно указывают на его совершенный талант и способности. Эти же совершенные талант и способности свидетельствуют о совершенстве личности этого мастера и высоте его сущности.
Также и дворец этого мира, это совершенное, красивое произведение явно указывает на весьма совершенные действия. Потому что совершенства, имеющиеся в произведении, исходят от совершенства действий (по его созданию). Совершенные действия же указывают на Совершенного Деятеля и на Его совершенные имена, то есть на такие проявляющиеся в произведении Его имена, как Предусмотрительный, Дающий Образ, Мудрый, Милосердный и Украшающий. Совершенство же имен и званий, без всяких сомнений, говорит о совершенстве качеств Этого Деятеля. Если бы качества не были совершенными, тогда не могли бы быть совершенными и исходящие от них имена и звания. И совершенство этих качеств, безусловно, указывает на совершенство свойств Сущности, так как источником качеств являются они. А совершенство этих свойств Сущности явно и несомненно указывает на совершенство Самого Обладателя тех Свойств, и причем на такое это достойное совершенство, что хотя его сияние прошло через столько завес свойств, качеств, имен, действий и проявлений, все равно показывает во Вселенной столько прелести, красот и совершенств.
Итак, с помощью твердых доказательств установлено существование естественных истинных совершенств. Тогда какая остается важность в совершенствах, которые нуждаются в ком-то другом и которые имеют место лишь с точки зрения превосходства их над себе подобными или над своими противоположностями. И ты понимаешь, насколько они оказываются тусклыми.
##### Второй Довод
• Второй Довод. Если взглянуть на эту Вселенную взором осмысления, то совесть, сердце и верная интуиция почувствуют, что Тот, Кто в такой степени придал красоту этой Вселенной, украсил ее и нарядил различными прелестями, обладает высшей степенью совершенства и красоты, поэтому Он так и делает.
