родном хадисе, где говорится: “Этот мир – пашня Мира Вечного”, – поясняется эта истина.

Поскольку мир существует, и в нем, судя по вышеописанным признакам, есть мудрость, забота, милость и справедливость, то, конечно, также твердо, как существует этот мир, существует и Мир Вечности (Ахират). Поскольку все сущее одной стороной обращено к тому миру, значит, все переводится туда. Следовательно отрицать существование Иного Мира – все равно что отрицать этот мир и все, что в нем имеется.

Значит, как ждут человека смерть и могила, также ждут его Рай и Ад.

Одиннадцатая Истина

ОДИННАДЦАТАЯ ИСТИНА:

Врата человечества. Проявление имени Хак (Обладатель всех прав, Абсолютно Справедливый).

Возможно ли вообще, чтобы Истинно Справедливый и По Праву Достойный Поклонения создав человека перед Своими абсолютными вселенскими надзором и заботой и перед Своим всеобщим господством во всех мирах самым важным Своим рабом; а также самым смышленым собеседником для Своих Божественных проповедей; и самым собирательным зеркалом, удостоенным того, чтобы отразить Его имена; и самым прекрасным чудом могущества, прекраснейшим творением, удостоенным проявления Величайших Имен Аллаха, проявляющим при этом Величайшую степень каждого из тех Имен; и неким исследователем, обладающим наибольшим количеством приборов и инструментов для взвешивания и ознакомления с содержимым сокровищниц Его Милости; и более всего нуждающимся в Его бесчисленных дарах; и более всего страдающим от бренности и тленности; и больше всех влюбленным в вечность; и среди животного мира самым тонким и изящным, самым неимущим, и самым нуждающимся; и более других мучающимся в этой мирской жизни, и самым несчастным в ней; и по своим способностям – самым возвышенным и утонченным; и, дав ему такой вид и такую суть, не отправил бы его затем в вечную страну, к которой человек тяготеет и в которую страстно влюблен, аннулировал бы эту человеческую истину и перевернул Свою справедливость с ног на голову и, с точки зрения истины, совершил бы мерзость и несправедливость!

И допустимо ли вообще, чтобы Абсолютно Милосердный, Истинно Справедливый Правитель, дав человеку такие способности, что он смог взять на себя великий завет, тяжести которого не вынесли небеса и горы, то есть такие способности, что он, измеряя своими крошечными, ничтожными