И пища когда в рот попадает, во все концы тела сразу телеграфирует вкус.
И обоняние телефонирует тип пищи пришедшей.
Различные нужды кормимых готовятся к ней или ж отвергают, выбрасывают ее, плюя ей в лицо.
Раз Милостью для этого вкус служащим назначен, ты с толку его не сбей.
И услаждаясь, не обмани.
Не то он забудет, что такое подлинный аппетит, ложный аппетит придет и за голову его возьмет.
За ошибки те болезнью и нездоровьем расплата наступает. Подлинное удовольствие от настоящего аппетита исходит, настоящий аппетит – от истинной нужды.
В этом условии, достаточном для удовольствия, царь и нищий – все равны. Копейка и рубль вместе бьются за то наслаждение, становясь лекарством от мучения. ∗∗∗
Как И Намерение, Вид Взгляда Превращает Обычное Дело В Поклонение
Как и намерение, вид взгляда превращает
обычное дело в поклонение
Взгляни на то, как по намерению дело простое становится поклонением. Со взглядом таким науки естественные превращаются в Аллаха познание, а исследование – в осмысление сути.
Т.е. глядя с точки зрения смысла и творчества, вместо “Как прекрасно!” скажешь “Как прекрасно создал Творец, как сотворил Этот Мастер!”.
На мир с такой точки зрения ты только взгляни – среди гармоничных и мудрых узоров Извечного Художника лучи замысла и безупречного сотворения развеивают сомнения.
Обращается изучение Вселенной во Всевышнего познание. Если же будешь смотреть только в номинальном значении, с точки зрения природы: “Как это так получилось?”.
На вселенную если таким образом взглянешь – в круг невежества превращается круг науки. Руки неценящие ничтожными делают истины. Свидетельств этому множество... ∗∗∗
