Его спутник же, отвечая на это, сказал ему: “Послушай, ведь это государство – будто полигон. Некая выставка удивительного царского искусства. Некая временная гостиница, не имеющая фундамента. Разве ты не видишь, что каждый день в нее прибывает один караван, а другой уходит, исчезает. Она постоянно наполняется и опустошается. Через некоторое время это государство изменится и передаст всех своих жителей другой, неизменной и постоянной стране, где каждый, в зависимости от своей службы, или понесет наказание, или же получит награду”.

Снова тот беспутный изменник заупрямился и сказал: “Не верю. Разве возможно, чтобы эта страна рухнула и перешла в какое-то другое государство?”.

На что тот верный человек ответил: “Раз ты уже в такой степени упрямишься и упорствуешь, пойдем! Среди бессчетных и бесчисленных доказательств, с помощью “Двенадцати знаков” я покажу тебе, что есть Великий Суд, есть место наград и даров, а также место наказания и заключения, и подобно тому, как эта страна частично опустошается каждый день, придет время, когда она, уже полностью опустошившись, разрушится”.

Первый Знак

● ПЕРВЫЙ ЗНАК:

Разве есть хоть какая-то вероятность, чтобы в неком государстве, и особенно в таком величественном, как это, не было бы награды для тех, кто послушно и честно служит ему, а для мятежников – наказания? Здесь же как будто этого нет.

Значит, в другом месте есть некий Великий Суд.

Второй Знак

● ВТОРОЙ ЗНАК:

Посмотри на это движение, на эту деятельность! Как, начиная от самых бедных и бессильных, каждому дается прекрасное, великолепное питание. Ведется прекрасный уход за одинокими больными. Какие здесь есть ценнейшие и великолепные угощения и блюда, украшенные знаки отличия, красивые одеяния и величавые пиршества. Смотри! Все, кроме таких беспутных, как ты с большим вниманием исполняют свои обязанности. Никто не преступает своих границ даже на размер частицы. Самая великая личность с самой большой покорностью, с благоговением и страхом смиренно несет свою службу.

Значит, хозяин этого царства обладает большим великодушием и широчайшей милостью, а вместе с этим и величайшей честью, могущественнейшим достоинством и порядочностью. Между тем, великодушие желает благодетельствовать. Милость же не может быть без даров. Честь желает ревностного отношения. Достоинство же и порядочность желают поставить на место бескультурных наглецов.