Мы же скажем, что подобий этого настолько много, что их невозможно сосчитать. Например, каждый обладатель зрения своими глазами за одну секунду может вознестись от земли до планеты Нептун. Каждый обладатель знания, постигая законы космографии, за минуту достигает самой крайней звезды. Каждый обладатель веры, погрузив свои мысли в соответствии с правилами намаза, оставив в некой разновидности вознесения за спиной всю Вселенную, достигает Высочайшей аудиенции. Всякий святой праведник, обладающий чистым сердцем, может посредством усердного радения за сорок дней пройти через круг Имен и Качеств (Всевышнего) и взойти до Его Престола. Даже по достоверным сообщениям таких личностей, как Шейх Гиляни и Имам Раббани, их духовное вознесение к Престолу Всевышнего может произойти за одну минуту. А также ангелы, состоящие из света, за короткий период оборачиваются от небес до земли и от земли до небес. И обитатели Рая за короткое время возносятся от площади Судного Дня к райским садам... Конечно же, все это показывает, что султан всех святых, предстоятель всех уверовавших, предводитель всех обитателей Рая и любимец, принятый всеми ангелами – Ахмад (МЕИБ) – удостоится такого Вознесения, которое станет основой для восхождений святых и будет соответствовать его (МЕИБ) степени. Это абсолютно мудро и весьма разумно. Без сомнения, Вознесение имело место в реальности.

Третья Основа

ТРЕТЬЯ ОСНОВА

Какова мудрость Вознесения?

Ответ. Мудрость Вознесения настолько высока, что человеческая мысль не в силах до нее дотянуться. Настолько глубока – что не может ее достать. Настолько тонка и изящна, что разум не может сам ее разглядеть. Однако, с помощью некоторых знаков он, если и не сможет познать ее суть, то может осознать существование.

Итак, Создатель этой Вселенной, для того чтобы на этих многочисленных уровнях показать свет Своей единственности и проявление Своей единичности, избрал посредством Вознесения выдающегося человека, который объединил собой всех созданий. Эта личность подобна некому волокну, соединяющему все между самым крайним уровнем множественности и основой единственности. И Всевышний разъяснил этому человеку, как представителю всех обладателей разума, Свои Божественные замыслы и сообщил о них через него всем тем разумным, а также с его взором взглянул и дал взглянуть на красоту Своего искусства и совершенство Своего Господства, проявляющиеся в зеркалах созданий. А также Творец мира, по свидетельству Его творений, обладает бесконечными красотой и совершенством. Кра-