вить их замолчать? Какую бы из них ты не послушал “ухом” своего сердца, услышишь: اَشْهَدُ اَنْ لَااِلٰهَاِلَّااللّٰهُ “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха!”.

Тридцатое Окно

Тридцатое Окно

﴿ لَوْ كَانَ ف۪يهِمَٓا آلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَا ﴾

﴿ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَ اِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾

“Если бы на них (на небесах и на земле) были иные божества наряду с Аллахом, то они (небеса и земля) разрушились бы...” (Коран, 21:22). • “Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика. Только Он принимает решения и к Нему вы будете возвращены” (Коран, 28:88).

Это окно – окно всех ученых богословов, говорящих о вероятности и возникновении, а также путях доказательства бытия Необходимо Сущего (Создателя). Передавая подробное объяснение этого таким большим книгам ученых-исследователей, как “Шерх Уль Мевакыф” и “Шерх Уль Макасыд”, укажем лишь на два-три луча, проникающих в душу от света Корана и от этого окна.

Итак, необходимостью власти и правления является непринятие соперников, отвержение соучастия и устранение вмешательства... Поэтому, если в одной маленькой деревне будет два старосты, то они нарушат порядок и спокойствие той деревушки. Если в одном районе окажется два главы администрации, а в одной области – два губернатора, они все перевернут вверх дном. Если в одном государстве появится два правителя, они станут причиной бурных беспорядков.

Если среди слабых и нуждающихся в поддержке людей, обладающих лишь некой слабой тенью и мелким подобием власти и правления, так неприемлемы соперники, противоположности и подобия, то интересно, в какой степени и насколько основательно этот закон отвержения действует у одного Совершенно Всемогущего, власть Которого имеет статус абсолютной и Чье правление находится на уровне Господства, сравни. Следовательно, самой твердой и постоянной необходимостью Божественности и Господства являются единственность и абсолютная самостоятельность. Явные доказа-