менно может управлять всеми вещами во всех их состояниях”. Как можно верить в такое удивительное положение? Как может Некто конкретный, один и единственный, без каких бы то ни было затруднений, в бесчисленных местах совершать бесконечное число дел?”.

Ответ. На этот вопрос отвечают изложением весьма глубокого и тонкого, очень высокого и широкого секрета единства и самодостаточности Бога. Человеческий разум же может обозреть этот секрет лишь с помощью подзорной трубы примера и телескопа уподобления. Суть и качества Всевышнего, безусловно, ни подобий, ни примеров не имеют, однако с помощью подобий и примеров можно в некоторой степени посмотреть на Его деятельность. И мы тоже укажем на этот секрет посредством материальных подобий-примеров.

#### Первый Пример

Первый пример. Итак, как было доказано в “Шестнадцатом Слове”, посредством многочисленных зеркал одна конкретная, определенная личность обретает множественность. Она выходит на положение множества, будучи истинной элементарной единицей. Да, подобно тому, как стекло и вода становятся зеркалами для телесных предметов, и с ними одно-единственное физическое тело приобретает множественность, также и воздух, эфир и некоторые создания мира Мисаль [^10] становятся для источников света и духовных существ некими зеркалами и средствами перемещения, позволяющими им двигаться со скоростью молнии и воображения, так что те светящиеся создания и духовные существа странствуют со скоростью мысли по тем тонким зеркалам и легким, изящным средам, одновременно заходят в тысячи мест и, поскольку они имеют световую суть, а их отражения в точности подобны им самим и обладают их свойствами, то можно сказать, что они лично присутствуют в каждом из тех мест. Отражения же плотных тел считаются мертвыми, поскольку не являются такими же, как они сами. Например, Солнце, будучи некой определенной единицей, через отражение в блестящих вещах обретает свое множество. Каждому блестящему предмету на поверхности Земли, даже каждой капле воды и каждому осколку стекла оно вручает в соответствии с их качествами по одному своему подобию. В каждом сверкающем предмете присутствуют солнечные тепло и сияние, семь цветов его спектра и солнечное подобие. Если вообразить, что Солнце обладало бы знанием и разумом, тогда каждое зеркало стало бы его обителью, его сидением и троном, и с каждой вещью оно могло бы контактировать лично, и, как по телефону, могло бы общаться с каждым обладателем разума посредством зеркал и даже посредством зрачков. И одно не мешало бы дру-

[^10]:Мир Мисаль – духовный мир, мир подобий – прим. пер.