странение от больших грехов, и, в особенности, совершение намаза со всеми правилами его выполнения, чтение тасбихата [^18] после намаза.

[^18]:Тасбихат – прославления Аллаха – прим. пер.

На Первый Шаг

На первый шаг указывает аят: ﴾ فَلَا تُزَكُّٓوا اَنْفُسَكُمْ ﴿ “Не очищайте же самих себя” (Коран, 53:32).

На Второй Шаг

На второй шаг указывает аят:

﴿ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذ۪ينَ نَسُوا اللّٰهَ فَاَنْسٰيهُمْ اَنْفُسَهُمْ ﴾

“Не будьте подобны тем, которые забыли Аллаха и которых Он заставил забыть самих себя” (Коран, 59:19).

На Третий Шаг

На третий шаг указывает аят:

﴿ مَٓا اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ وَمَٓا اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ﴾

“Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого” (Коран, 4:79).

На Четвертый Шаг

На четвертый шаг указывает аят: ﴾ كُلُّ شَىْءٍ هَاِلكٌ اِلَّا وَجْهَهُ ﴿ “Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика” (Коран, 28:88).

А вот каково краткое разъяснение этих четырех шагов:

На первом шаге, как указывает аят: ﴾ فَلَا تُزَكُّٓوا اَنْفُسَكُمْ ﴿ “Не очищайте же самих себя” (Коран, 53:32), – необходимо не оправдывать свой нафс [^19]. Ибо человек по своей натуре и естеству любит свой нафс. И даже, прежде всего, он любит только себя. Ради своего нафса жертвует всем остальным. Восхваляет свой нафс в степени восхваления божества, и в степени освящения божества очищает и оправдывает свой нафс от недостатков. Он всеми силами не желает видеть свои недостатки и не принимает их. В степени преклонения перед своим нафсом неотступно его защищает. И даже органы и способности, которые вверены и дарованы ему для восхваления и освящения Всевышнего Творца, он расходует ради своего нафса, таким образом выра-

[^19]:Нафс – душа, эго человека. Источник низменных страстей и влечений – прим. пер.