И не говори: “Я – ничто; какая заключена во мне ценность, чтобы эта вселенная была специально подчинена мне со стороны одного Абсолютно Мудрого; и чтобы от меня требовалась некая полная благодарность?”
Ибо ты хотя и, действительно, с точки зрения своего естества и формы представляешь ничто, однако, в отношении своей миссии и положения ты являешь собой некого внимательного зрителя этого величественного мира, некий выразительный говорящий язык этой мудрой вселенной, некого смышленого читателя этой книги мироздания, а также являешься неким восхищающимся смотрителем и почетным главой этих созданий, освящающих и поклоняющихся своему Господу.
Да, о человек! В отношении своего физического тела и с точки зрения животного естества ты представляешь собой некую маленькую и ничтожную частицу, некое бедное создание и слабое существо, которое уносится в потоке времени среди бурных волн всего сущего. Однако, совершенствуясь по воспитанию Ислама, освещенного светом Веры, несущей в себе сияние Любви к Господу, с точки зрения Человечности и в покорности Творцу, ты становишься неким царем и, несмотря на свою малость и незначительность, превращаешься в целый мир. И, несмотря на свою ничтожность, ты становишься таким неким высокопоставленным смотрителем с широким кругом ведения, что можешь сказать: “Мой Милосердный Господь устроил для меня этот мир в виде некого дома; солнце и луну создал его светильником, весну – букетом цветов, лето – скатертью даров, животных же Он сделал моими слугами, а растения – украшенным оборудованием этого дома”.
Одним словом, если ты будешь послушен своим страстям и сатане, то опустишься в самое низкое состояние. Если же внимешь Истине и Корану, то возвысишься на самую высокую ступень человечности и станешь прекраснейшим творением вселенной.
Пункт Пятый
● ПУНКТ ПЯТЫЙ: Человек в этот мир направлен в качестве некого служащего и гостя. Ему дарованы очень важные способности и в соответствии с ними ему вверены важные обязанности. Чтобы заставить человека заняться исполнением этой цели и этих обязанностей, созданы сильные стимулы и устрашающие угрозы. Здесь мы обобщим основы человеческой миссии и поклонения, которые были разъяснены нами в другом месте, дабы стала понятна тайна “Прекраснейшего творения”.
Итак, у человека после появления на этот свет в двух аспектах имеется поклонение Господу. Первый аспект – это некое заочное поклонение, некое размышление. Второй аспект – это поклонение и молитва в виде непосредственного обращения к Творцу.
