Эй, отрицающий и не признающий! Знаешь ли ты, насколько глупое преступление совершаешь ты своим неверием и отрицанием: ибо подтверждая свое лживое воображение, свой бредовый разум и обманчивые страсти, ты опровергаешь Того, Кто ни с какой стороны не имеет нужды в нарушении слова и во лжи, которая никак не может приблизиться к Его достоинству и чести, и о чьей верности и истинности свидетельствуют все видимые вещи и дела! Будучи столь маленьким, ты совершаешь бесконечно большое преступление, конечно, с этим ты становишься достоин вечного, великого наказания. В качестве мерила величины твоего преступления сообщается о том, что один только зуб некоторых обитателей ада будет величиной с гору.
Ты подобен тому путнику, который закрывает глаза перед светом солнца и смотрит на фантазию, возникающую у него в голове. Воображаемым фонариком, свет которого подобен светлячку, он желает осветить свой страшный путь.
Поскольку те претворения, являющиеся правдивыми словами, глаголящими истину; те вселенские события, являющиеся знамениями, говорящими правду, твердо обещаны Всевышним, то конечно Он их создаст. Откроет Великий Суд. Даст великое счастье.
Девятая Истина
ДЕВЯТАЯ ИСТИНА:
Врата оживления и умерщвления. Проявление имен Живой и Сущий, Оживляющий и Умерщвляющий.
Возможно ли вообще, чтобы Всемогущий и Милостивый, Мудрый и Знающий, Который оживляет умершую и высохшую огромную землю, и среди этого оживления показывает такое могущество, что так удивительно, подобно воскрешению человека, воскрешает и множит каждое из более чем трехста тысяч видов созданий; и среди этого воскрешения и размножения, среди этой в бесконечной степени запутанности и смешанности показывает всеохватывающее знание вместе с бесконечной разборчивостью и умением различать; и Который, обещая во всех Небесных повелениях воскресить людей, поворачивает взоры всех Своих рабов к вечному счастью; и сомкнув всех существ голова к голове, плечо к плечу, рука к руке, направляет их в кругу Своей воли и повелений, делает их друг другу помощниками и подчиненными, чем показывает величие Своего правления; и Который, создав человека самым обобщающим, самым тонким, самым капризным, самым избалованным и самым молящимся плодом древа вселенной, принимает его Себе в собеседники, подчиняет ему все сущее, чем показывает, какую важность дает Он человеку, не произвел бы Конца Света?! Не создал бы и не
