приема; и поверх той светлой завесы расстелена некая скатерть всеобщего пропитания, демонстрирующая сострадание, милость и угощение, совершенное сочувствие, доброжелательное вскармливание и благосклонность Божественной заботы.
Да, на все эти создания, от частиц и до звезд, будь то единицы или виды, маленькие или большие, надета некая роскошная рубаха из ткани мудрости, украшенной результатами и целями, пользой и выгодой, а поверх этой указывающей своим видом на мудрость рубахи надеты некие одежды милости, скроенные точно по фигуре каждой вещи и украшенные цветами благосклонности и благодетельства; и вслед за одеванием в те красивые одежды милости накрыта некая освещенная сиянием желания пробудить к себе любовь, залитая светом гостеприимства, сострадания и благодеяния, унизанная знаками милости скатерть всеобщего пропитания, которая, наряду с пожалованием этих светлых и украшенных знаков, достаточна для всех племен живых существ, и которая удовлетворяет все их нужды. Так вот, все это ясно, словно Солнце, показывает одного бесконечно Мудрого, Щедрого, Милосердного и Питающего Обладателя Красоты...
Так ли это? Нуждается ли все сущее в пропитании? Да, подобно тому, как нуждается некая особь в пище и в продолжении жизни, также, мы видим, что и все создания мира, особенно если они живые, будь они большие или маленькие, групповые или одиночные, они материально и духовно очень желают и нуждаются в существовании, в постоянстве, в жизни и в ее продолжении. У них есть потребности и нужды в таких вещах, что их руки не могут дотянуться даже до самой близкой из них, их сил не хватает для удовлетворения даже самого маленького желания. Но при всем этом мы видим, что все их желания, их материальное и духовное питание с совершенной мудростью даются им в руки مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ из неожиданных мест (Коран, 65:3), в совершенном порядке, в нужное время и подходящем виде. Так разве такие потребности и нужды, поддержка и тайная помощь этих созданий, не показывают, словно солнце, одного Всемогуще-Мудрого Воспитателя, одного Предусмотрительно-Милосердного Обладателя Красоты?
Восьмое Сияние
ВОСЬМОЕ СИЯНИЕ: Подобно тому, как зерно, засеваемое на неком поле указывает на то, что это поле, в любом случае находится в хозяйстве владельца зерна, а это зерно, в свою очередь, находится в распоряжении хозяина поля. Также и то, что эти, так называемые элементы, являющиеся нивой творений наряду со своей единичностью и простотой, имеют также множество и охват, а также эти, называемые творениями, плоды милости,