Второй Процесс

● ВТОРОЙ ПРОЦЕСС:

Примером оживления тел же может быть следующее: Как в большом городе, праздничной ночью из одного центра практически мгновенно оживляются и загораются сто тысяч электрических ламп, таким же образом можно из одного центра зажечь и сто миллионов ламп, находящихся на всей поверхности земного шара. Поскольку одно такое создание Всевышнего, как электричество, которое является слугой и осветителем в Его гостинице, получив у Создателя воспитание и урок дисциплины, удостаивается таких способностей, то, конечно, в кругу гармоничных законов Божественной мудрости, которые, подобно электричеству, представляют собой тысячи светлых слуг, такое событие, как Великое Воскресение, может осуществиться в мгновение ока.

Третий Процесс

● ТРЕТИЙ ПРОЦЕСС:

Пример же одновременного создания тел таков: Создание весенней порой, в течение нескольких дней в совершенном виде, также, как и предыдущей весной, тысячекратно превышающих количество всех людей – всех листьев деревьев, и вновь, подобно урожаю прошлой весны, со скоростью молнии, сотворение всех цветов, плодов и тех листьев... А также одновременное пробуждение, развитие и оживление всех бесчисленных семян, фруктовых косточек и корней, являющихся источниками той весны;

И одновременное удостаивание истины “Ба’су ба’даль мавт” (воскрешение после смерти) и воскрешение одним повелением всех умерших деревьев, которые были подобны стоящим на ногах скелетам мертвецов;

И очень искусное оживление бесчисленных особей племен крошечных животных;

И, особенно, воскрешение племен мух, особенно сотворение, оживление и воскрешение каждой весной в течение нескольких дней вместе с другими племенами этих существ, постоянно чистящих свои тельца, глаза и крылышки, и этим напоминающих нам об омовении и чистоте, и ласкающих наши лица, ежегодно оживляемое племя которых включает в себя больше единиц, чем весь род сынов Адама полностью, начиная со времен самого Адама – все это, конечно, является не одним примером воссоздания человеческих тел в Судный День, а тысячами примеров.

Да, оттого, что этот мир является местом проявления Мудрости, а иной мир – местом проявления Могущества, в этом мире, по требованию многих имен Аллаха (таких как Мудрый, Упорядочивающий, Предусмотрительный