Если же человек постигнет Божественную Истину, и в его сердце проникнет иман (вера), и если разрушится его упрямство, и он внимет Божественной Книге, тогда он уподобится второму моему состоянию в том эпизоде. В этом случае мир мгновенно озарится как день и наполнится Божественным Светом. Вселенная же языком фактов выразит аят:

﴾ اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ ﴿ “Аллах – свет небес и земли...” (Коран, 24:35). В таком случае прошлое представится для человека не как огромное кладбище, а скорее всего, глазом души он увидит, как в каждом веке прошлого с окончанием прижизненных обязанностей со словами اَللّٰهُ اَكْبَرُ “Аллах Велик” улетают в высшие миры и переходят в будущее собрания чистых душ, исполнивших свой долг поклонения во главе с каким-нибудь пророком или святым.

Посмотрев же налево, за громадными как горы некоторыми трансформациями, связанными с переходом в Иные миры (Барзах [^1] и Ахират [^2]), он благодаря тому свету веры издалека различит Божественные угощения, приготовленные во дворцах блаженства среди Райских садов.

[^1]:Барзах – промежуточный мир между настоящим и Потусторонним миром (т.е. Загробный мир, где живут души умерших до Дня Воскресения) – прим. пер.

[^2]:Ахират – Потусторонний мир; мир Вечности, где будут жить люди после Дня Воскресения – прим. пер.

Ураганы, землетрясения, эпидемии и подобные им явления он знает как покорных служащих Господа. А в таких явлениях, как весенние грозы и дожди, он видит средоточие внешне жестких, но, по сути, очень тонких и нежных мудростей. И даже смерть для него – это преддверие Вечной жизни, а могила – врата к вечному блаженству. И еще другие аспекты сопоставь сам. Истинное положение вещей приспособь к примеру.

Пункт Третий

● ПУНКТ ТРЕТИЙ: Вера – это и свет, и сила. Да, человек, обладающий истинной верой, сможет противостоять натиску всего мира. В зависимости от силы веры (имана) он сможет освободиться от гнета различных событий. “Полагаюсь на Аллаха”, – скажет он, и на корабле жизни среди волн грандиозных событий будет прогуливаться в полной безопасности. Всю тяжесть жизни вверит могуществу Абсолютно Всемогущего. Благополучно прожив в этом мире, уйдет на покой в мир Барзах. А затем, чтобы войти в мир вечного блаженства, сможет взлететь на высоты Рая. Иначе, если человек не положится на Аллаха, мирские тяжести не только не дадут взле-