А пропасти и вершины гор с левой стороны казались мне бурными и клокочащими – теперь же издалека я увидел, что за украшенными, приятными, привлекательными горами находятся грандиозные дворцы пиршеств и угощений и великолепные места для прогулок и отдыха. Я увидел, что те создания, которые представлялись мне как страшные звери и драконы, являлись обычными домашними верблюдами, быками, стадами овец и коз. Сказав:
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى نوُرِ الْاِيمَانِ “Слава Аллаху за свет веры”, я прочитал этот благословенный аят:
﴿ اَللّٰهُ وَلِىُّ الَّذ۪ينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِ ﴾
“Аллах друг тех, которые уверовали: Он выводит их из мрака к свету” (Коран, 2:257).
и очнулся от этого видения.
Итак, те две горы – начало и конец жизни, т.е. настоящий и загробный (Барзах) мир. Тот мост – дорога жизни. Правая сторона – это прошлое. Левая – будущее. Карманный фонарь – это эгоистичное человеческое “я”, надеющееся на свои познания и не внимающее Божественному откровению. А тем, что представилось в виде хищных зверей, являются различные явления мира и его удивительные создания.
Так вот, самонадеянный человек, впавший во тьму беспечности (гафлет) и охваченный мраком заблуждения подобен моему первому состоянию в том, представившемся мне эпизоде: он сквозь призму несовершенных и ложных познаний, выступающих в качестве того карманного фонаря, прошлое видит в виде огромного кладбища и во мраке небытия. Будущее же он увидит очень тревожным и пугающим, где все происходит случайно, стихийно.
А каждое из явлений и созданий мира, являющееся покорным служащим одного Мудрого и Милосердного, ему представится в виде некого вредного хищника. Таким образом, это эгоистичное человеческое “я”, надеющееся на свои познания и не внимающее Божественному откровению, приведет человека в состояние, на которое указывает этот аят:
﴿ وَالَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اَوْلِيَٓاؤُ۬هُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ اِلَى الظُّلُمَاتِ ﴾
“А те, которые неверны, друзья их – идолы; они выводят их от света к мраку” (Коран, 2:257).
