чинами. Каждая вещь привязана к какой-либо причине. Однако во многих “Словах” мы твердо доказали, что истинным созидающим воздействием причины не обладают. Теперь же мы скажем лишь следующее: среди причин самым достойным, обладающим самой широкой волей и самым обширным влиянием, является человек. И среди деяний его воли самыми явными являются такие вещи, как питание, речь и мышление. Но эти питание, разговор и мышление состоят из весьма удивительных и мудро взаимосвязанных цепочек. И из ста звеньев этих цепочек в руки человеческой воли дано лишь одно звено. Например, в потреблении пищи, из цепи процессов, начинающихся от питания клеток и кончающихся созреванием плодов, воля человека активирует лишь процесс пережевывания пищи. И из цепи процессов речи человеку дана лишь подача сжатого воздуха на формы, составленные для извлечения звуков. А одно-единственное слово на устах подобно семечку, произрастающему в большое дерево. В воздухе оно приносит миллионы точно таких же, как это слово, плодов, входит в уши миллионов слушателей. Такого плодородного колоса могут достичь лишь руки человеческого воображения. Как же до него дотянутся коротенькие руки человеческой воли?!

Поскольку руки человека, среди причин являющегося самым достойным и обладающим наиболее сильной волей, настолько далеки от истинного созидания, то как могут быть истинными владельцами чего-либо другие неодушевленные создания, животные, элементы и природа? Каждая из этих причин является лишь “обертка” Божественного творчества, доставщик даров Всемилостивого. И, конечно, ни блюдо, на котором подан подарок царя, ни ткань, в которую он завернут и ни слуга, который его принес, не могут быть сотоварищами во власти этого царя. И тот, кто их вообразит такими, совершит вздорную глупость. Также ни внешние причины, ни средства не могут иметь абсолютно никакой доли в Божественном Господстве. Кроме обязанности поклонения, у них нет в этом никакой участи.

Вторая Тема

ВТОРАЯ ТЕМА

#### Второй Вопрос

Отчаявшийся доверенный многобожников, желая разрушить взгляды людей единобожия сомнениями и подозрениями, задает следующий вопрос: “Эй, люди единобожия! Вы говорите: ﴾ قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ ❀ اَللّٰهُ الصَّمَدُ ﴿ “Создатель Вселенной – Один, Един и Самодостаточен. И Он – Создатель всякой вещи. Наряду с тем, что Он один, поводья всех вещей находятся в Его распоряжении, и Он держит “хохол” всякой вещи; и при этом совершение Им одного дела не мешает одновременному выполнению другого. Он одновре-