И в абсолютной бедности и сухости есть проявления абсолютного богатства. Стоит только сравнить нищенское положение земли и деревьев зимой, с их пышным богатством и изобилием весной...
И среди абсолютной безжизненности просачиваются струйки жизни. Например, когда неорганические элементы превращаются в живые материи...
И среди абсолютного невежества виднеются проявления всеобъемлющего разума. Взгляни, насколько мудро и разумно располагается и движется все сущее, от частиц и до звезд, в порядке, совпадающем с устройством мира, с запросами жизни и с требованиями мудрости...
Итак, эти наблюдающиеся сила в слабости, мощь в бессилии, богатство и достаток в бедности, жизнь и разум в безжизненности и невежестве, со всех сторон раскрывают окна к необходимости бытия и единственности Абсолютно Могущественного, Абсолютно Сильного, Абсолютно Богатого, Абсолютно Знающего, Живого и Сущего Обладателя Этих Имен. А все вместе же они показывают некий широкий и сияющий путь.
Итак, эй, беспечный, угодивший в болото натурализма! Если не оставишь природу и не познаешь силу Бога, то тебе придется в каждой вещи, даже в каждой частице принять существование бесконечных силы и мощи, бескрайних мудрости и мастерства. Скорее, даже придется поверить, что каждая вещь настолько могущественна, что сама способна обеспечивать не только свое существование, но и управлять другими вещами.
Пятнадцатое Окно
Пятнадцатое Окно
Аят: ﴾ اَلَّذ۪ٓي اَحْسَنَ كُلَّ شىْءٍ خَلَقَهُ ﴿ “Который превосходно создал все, что сотворил...” (Коран, 32:7) – по смыслу указывает на совершенную выверенность, правильную скроенность и искусную устроенность всякой вещи. Причем все это соответствует ее сути и способностям и выполнено по самому короткому пути, в самом легком варианте, в самом простом для использования виде. К примеру, взгляни на оперение птиц: как они его используют и как в любое время могут легко поиграть им. Кроме того, каждой вещи, каждому существу дана одежда внешнего образа в мудром виде и без всяких излишеств. Все это столькими языками, количество которых равно числу всех вещей и существ, свидетельствует о необходимости существования Мудрого Творца и указывает на Всезнающего и Всемогущего Создателя.